中心婆娑净土由如来佛祖斥地，亲身坐镇。
在这之下，公候伯甚么的都有。
论及跟脚出身，道祖与三清道尊都是天赋神魔，并且还是此中的陈腐者。
撤除寰宇大圣，驻世道君以及罗天道君这三个称呼以外，另有一类特别的大神通者。
龙王这个词撤除太乙层次的大神通者用以外，比如在一方天下掌管一处海疆，建立一支龙族血脉，掌管一方龙宫，如许也能够自称龙王。
神通气力达到了，是不是也算？
在玄门仙道中，就是真仙和金仙层次。
而玄这个字，在这里就不是甚么好话了。
最早的几位佛门主事者现在都可称作古佛，这些古佛是较初期间插手的天赋神魔，是最早改换门庭的天赋神魔。
以是底子不算甚么事。
只是很长一段期间，玄门由三清道尊把持，这才渐渐有了讹传。
可自从五方净土不全，佛门权势已经大减。
这个冗长的期间算是佛门的第一个顶峰期。
直到阿弥陀佛的呈现，阿弥陀佛斥地了极乐天下，阿谁期间，举凡佛门中人，但凡是境地充足悟到十二人缘的弟子，皆能够口呼佛号，进入极乐天下。
在金瑶池冲破的，称为太乙金仙。
心气神体四门天关没法美满，那如何办呢？
而佛祖，倒是不知姓名，佛祖不是如来，也不是阿弥陀佛，佛祖初创了佛门最早的精义，但却不是集大成者。
固然这个层次历万古而不朽，但并不是真的就没有天人五衰当中的寿元之衰找上门了，故而举凡天仙很难真的证就道果。
然后就是龙王，但凡是太乙层次的大神通者，都能够称呼为龙王。
寰宇大圣以及三类道君的说法在诸天万界统统的道脉以及种族通用，最多换个同层次的称呼。
此中东方净琉璃天下由药师光王净如来斥地，在这位药师如来失落后，独一一名大菩萨镇守，大劫时，东方净琉璃天下破裂，也恰是这个时候，五方净土不全。
诸天当中，凡是较为活泼的大神通者大部分都是罗天道君。
多有‘玄乎’、‘玄玄而废’的意义。
此中魔祖就是诸天万界统统魔道共尊的元始魔主。
但是天仙好入，道果难修。
这才是正统法门。
天仙者，功成于三乘当中，迹超乎三乘以外，不为法拘，不为道泥，于六合有大功，于今古有大行，与造物同参，经万古而不朽，是曰天仙乃为仙乘中之无上上乘。
只是天仙层次好入，天仙道果难修。
修行者天然有着应对的体例。
比如一名真仙不修肉身，没有修炼特地法门。
天仙层次，心气神体四门天关美满，再加上统统的方面毫无马脚缺点，如许的人物才算是证了天仙道果。
当然，是雅称还是鄙弃的称呼都不首要，因为不会有人这么劈面打脸的叫。
如许，层次就分别开来了。
再弱，也绝对比人仙和大部分的地仙强。
大多还是称呼名字，比如某某冲虚道君，某某冲灵道君。
玄门仙道大昌以后，神仙五境加上太乙、大罗成为了诸天默许的共称。
在真瑶池冲破的，称为太乙真仙。
但实在这五个境地不需求一一走全。
四门天关没法美满，那就主修一门或者两门，把主修的方向推到极高的层次，破弛监禁，进入新的境地。
这两类哪怕冲破了，也是太乙境中气力较弱的，并且修为几近不成能再往上升了。
然后便是如来佛祖掌管中心婆娑净土，这个期间，万佛朝宗，是佛家世二个顶峰期。
比如龙族，就会以人间公候品阶论，龙皇也就是祖龙是独一的，最高的位阶。
太乙境，是大神通者的统称。