因而渐行渐远，逐步构成道庭和古元界对峙的局面。
古元界和道庭敌对了数千万元会，最后之时，凰母与道庭玄成一炁宗的开山祖师玄成道主还是道友来着，厥后终究翻脸。
这翻脸的处所，就在理念的分歧。
纯阳子证道，玄成道主本该是欢畅的。因为当时，古元界的元龙已经证道。玄成道主独木难支，道庭清楚落鄙人风。
古元与道庭本已势如水火，若再是以而与太夏为敌，难道笨拙？太夏虽秘闻陋劣，却有一尊大罗金仙，这才是举足轻重的处所。
道庭与古元界二者的初期对抗，另有理性。但时候流逝，相互敌对打劫乃至大战，导致冲突加深，乃至于无可挽回。
较之于人，妖的赋性极度固执。而人，亦有人性，但却固固执少，更见中庸。
与古元打交道，不要去期望此中底层，只要从其高层，也就是大罗金仙动手，方有打交道的能够。
嬴翌的贸易工具，是青帝。青帝是大罗金仙，不是那小妖小怪，是一界之主。妖类亦非无德行者，只是概为极度，德行者少，难以以德行异化者多。比方凰母，天生五德，她的德行，几人能比？自叹弗如也。
“纯阳籽实则并不爱好俗务，”凰母道：“道庭的运转，纯阳子从不插手。可一旦触及到宗门的根底，他便不会教玄成子快意。”
没有端方，不讲德行，是古元的支流。
正如那凶暴的族类，便是成了大罗金仙，也仍凶暴。因为那是他们的赋性。
而玄成道主则以为很多族类湿生卵化，赋性固执而不成教养。
嬴翌与凰母交换，这位名震虚空无数年的五德凤凰，其见地如渊似海。很多隐蔽从她口中说来，令嬴翌对当前局势，更见清楚。
她举目四顾，见太皇天云霞瑞炁，叹道：“我空有神通，却无能为力。实因赋性澹泊，不肯去争啊。”
只是凤凰者少，而凶暴不讲端方的多，这才是古元的大要。
固然通过各种手腕打压、消磨，但道庭宗门的根底无可摆荡。即便他是大罗金仙。
道庭毕竟有道庭的法则，不像古元界那般随便。他是大罗金仙，也不能一巴掌把统统的宗门都打灭然后遵循情意重修。