传道、救世、救人，是他庄子的人生寻求。
最后的成果是，人多、强势的人过着敷裕的糊口。而人少、弱势的人和那些厥后者，则过着贫苦地糊口。
再则！共磨难来的人又很连合。以是！各个批次的职员分红了各个帮派，相互之间为了好处互不相让。先来的人欺负厥后的人，人多强势的一方欺负人少弱势的一方。
那些没法保存下去的一部分人中的强者，就成为了葫芦谷内的祸害，他们成为盗窃一族，或者处置甚么其他哄人的职业。再不可，他们就抨击欺负他们的人，以死相拼。人道的实在脸孔，在这里一览无余。
再厥后！涌出去的灾黎多了，就把高山上统统的漆树都砍了种上农作物。归正！兵荒马乱地没有人管。加上战役年代最值钱的东东是粮食而不是漆，以是！宋国官方也没有人管，不管你运营甚么只要你上交赋税就行。
自从出了函谷关进入魏国后，他就一向如许，传道、救人救世，尽本身的微薄之力。他的平生是属于道家的，是传道道学救世救人的。
一起之上，瞥见那些饥饿中的人，他都会拿出身上财帛，按照对方的实际环境赐与必然地财帛，处理对方的燃眉之急。至于对方将来如何活下去，他也无能为力了。
本来一天便能够走畴昔的路，庄子用了十几天时候才走畴昔。他一起走一起传道，措置民事胶葛，他的公允、公道让那边的群众毕生难忘。以是！他走后，那边的群众联名向宋国国君宋剔成上书，要求庄子到那里去当镇吏。
你说得再好你都骗不了别人，别人到大型菜市场去看看，那边就是社会的缩影，人道的实在表示在那边能够一览无余。
师父说，影响力对一小我来讲非常首要。一小我的影响力越是强大，他在心界的才气就越大！
庄子在葫芦谷内过了农历新年，才分开的。
以是！从各个诸侯国避祸熬来的灾黎，都挑选在这里安家。
在这十几天里，他几近每天都走不了多少路，就会遇见打斗、辩论，等等事件。出于救世救人的设法，他都会停下来，去瞧个究竟，劝说几句。
出了别的一个山口庄子才晓得，为甚么这里各个诸侯国的人都有？本来！这里阵势险要。只要守住两边的山口，你就是有千军万马你也别想出去。
再厥后！宋国方面又正视制漆产业了，以为漆成品是个奇怪物，在战役年代比黄金还值钱。可此时！高山上的漆树都已经砍了，只剩山上的漆树。制漆业是官方的财产，影响到了灾黎的糊口。以是！住在山谷中的灾黎们，就不竭地与官府对抗，偷偷地把山上的统统漆树都砍了。
到了现在！本来的漆园早已不复存在！以是！庄子颠末这里的时候，按照不晓得这个处所叫漆园，更不晓得漆园的汗青很悠长。
不管影响力不影响力，归正！庄子决定了，接管宋国国君的任命书，接管漆园群众的聘请，去当漆园镇镇吏。
庄子进入这里后，接连走了十几天赋出了山谷。实在！正儿八经地走的话，也就一天的路程。
漆园，之前两边上山都长满了漆树，山谷内里的空中上也长满了漆树。这里是宋国的制漆中间，是大周的漆业中间，也是宋国首要创汇的处所。
进入山口，才发明内里别有风景。内里的面积好大、好平坦，地盘也很肥饶，能够种水谷，也能够种旱谷。内里的人丁也很多，不过？这里的人很不连合，大周天下各个诸侯国的人都有。
葫芦谷浑家口很麋集，本来是一处敷裕之地，可因为人丁太多，变成了一处贫困之地。加上这里的人丁来高傲周天下的各个诸侯国，避祸来到这里的人都不是简朴人物。