“他们！他们是！”
他这个道家人物，与传说中的道家人物不一样。传说中的道家人物，是顺其天然、有为、被动、悲观等等的代名词。也是怯懦、怕死、怠惰、混吃等死的代名词。凡是不好地名词，都能够用到道家身上。
“嗯！就是齐国猎豹队！”
扣问了半天，杨朱也没有问出一个以是然来。
“你是墨家的人？”
要晓得！墨家一向都是宋国的保卫力量。能够说！没有墨家，宋国早就被楚国给灭了。没有墨子，就没有宋国。没有禽滑厘和庄周的祖父等人力保，宋国早就不复存在了。
墨产业中有很多齐国派来的探子和猎豹队的人？莫非？齐国事想节制墨家？还是？齐国想对宋国动手？
“我是齐国猎豹队的人！不？我是被齐国猎豹队挟持的人！”
真正隧道家，悟道之人，跟浅显人一样，没有甚么辨别。他们也需求糊口，只是！那里更适应他们糊口他们就在那里糊口。
隐于朝的人，他们也不是传说中的那样不作为，在措置世事的时候和稀泥。他们当官，只为本身和泛博群众更好地糊口。当碰到奸佞小人反叛的时候，他们保持本身的态度稳定，在不影响本身安然的环境下，能禁止就禁止。不能禁止又没法去官的时候，他们只好“有为”了。这个时候的“有为”，才是传说中的有为。因为你没法作为，不得不有为。
杨朱想不明白，齐国为甚么要插手墨家与道家的事，要操纵墨家来撤除道家？道家甚么时候获咎了齐国？
不是说：大模糊于朝，中模糊于市，小模糊于野？
墨子救宋的事迹，早已传遍天下。
要晓得！猎豹队是直属齐国国君的，普通人底子调不动。
“那你是甚么人？”杨朱的手上一用力，该人顿时一口气接不上来。
杨朱是当世道家学派的代表人物。不！是领甲士物，并非等闲之辈。
疆场！并不必然是指武力疆场，疆场分为文场与武场。武场给人的感受是血腥、暴力。而文场，倒是一个杀人不见血的疆场。文场战役比武场战役更残暴，真恰是“杀人与无形”、“杀人不见血”。
是啊！三支暗箭不恰是对方送给本身的兵器？
戋戋几支暗箭，在他面前，何足挂齿？
也就在那四个墨家弟子对劲大呼地时候，只见！杨朱身影一闪，后仰而倒。就在这个同时，他的双手各抓住从两边飞来的暗箭。双脚一夹，又夹住从上面飞来的一支暗箭。
“是我的家人会死的！”
别的两支暗箭，险险地贴着他的额头、前胸飞了畴昔。
杨朱快速蹲下身子，捡起空中上的别的一支箭，又朝着此中的一小我抛了出来。成果一样，箭到声出。
杨朱是两个疆场上的强者！
“我也不晓得？我是被逼的！他们派我们混入墨家，探听墨家的动静。他们让我们用心说墨家学说，曲解道家学说。教唆墨家与道家的干系，让墨家与道家打起来……
“不能说！说了会死的！”
而一知半解的道家，是出世后碰鼻就出世，就说本身悟道了、归隐了。实在！错！他们并没有悟道。他们是在回避实际，没法面对、应对实际！
“你？你不是？你们？”
齐鲁等地，是儒家学派的发源地，以是！道家学说很难在那边生长。他去过齐国，可因为压力太大，他都没有敢公开身份，被人发明后就被人轰走了。
在墨产业中，另有很多猎豹队的人，他们是我们头，监督着我们。如果发明我们不听话，他们就杀人……”