来诸子百家大讲坛的人又增加了几百人，加上之前的人一共有了近两千人。这些人白日除了在那边停止一场公开辩论会外，其他的时候都堆积在各个茅草屋内，相互就教着学问。
“我又被祖父给骗了！呜呜呜……”
庄周是在墨家长大地，一向跟从在师公禽滑厘身边，听着禽滑厘讲授墨家学说。他固然还是个孩子，可也晓得了很多。另有！恰是因为他一向接管着禽滑厘的言传身教，他的思惟形式很刚强、很偏执，拐不过弯来。
围观的人见这个公孙鞅讲的很有事理，都悄悄地听着。偶然！还大声地喝采，还热烈地鼓掌。
公孙鞅讲到兴处，口水四溅，溅到庄周的头顶上和劈面青儿的脸上。庄周和青儿两人苦不堪言，可见公孙鞅很受人尊敬，又很有气场，两人也佩服，也就不美意义点破了。庄周难受得只吸鼻子，青儿不断地用手摸着溅到脸上来的口水。两人的阿谁模样，公孙鞅一点也没有重视到。
公孙鞅，三十多岁的模样。卫国人，卫国国君的后嗣，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。喜好刑名神通之学，受李悝、吴起的影响很大。他曾经向尸佼学习过杂家学说，后奉养魏国国相公叔痤任中庶子。
王诩（鬼谷子）师徒几人已经走了，他们与杨朱见面过了，就没有再等。看破世事的王诩，决定归隐山野，用心研讨学问。他的门生庞涓去了魏国，寻务实际人生、发挥抱负的机遇。孙膑等人仍然跟从着他，这些门生都以为本身的学问不敷，还没有到建功立业的时候。
颠末这一段时候的苦练，青儿的武功大进，已经能够与庄周打成一个平局了。
大师都在等着杨朱返来，与杨朱辩论，或者就教杨朱的学问。更多地人，是慕名而来与杨朱停止辩论的。他们都想驳斥杨朱“拔一毛而利天下不为也”的实际，叫板道家学说，以为道家学说是悲观被动的学说。
而不消道家的学说来管理民气的话，纯真地用儒家或者墨家或者其他学说来措置社会的话，又都存在着必然地弊端。
一小我东风对劲的时候，信奉的是儒家学说，当一小我得志不利的时候，就特别信奉道家学说，公孙鞅也不例外。
不过此时的公孙鞅，还是一个名不见经传的小人物，在魏国没有获得重用，还受人谗谄。报国无门，他有些心灰意冷。
“你说的有事理，她说的也有事理！不过！都不全面！都没有找到本源！都不是最好地处世体例！”公孙鞅一手按在庄周的肩膀，看着两人说道。
庄周也渐渐地风俗了，不但风俗了，他还养成了一样地风俗，不抱着青儿姐他也睡不着了。
此次来宋国，他是慕名而来，专门来就教道家杨朱的。遗憾地是，杨朱不在，错过了就教的机遇。
公孙鞅以为：要想管理好一个国度，必须制定一套完整的律法，必须严格履行律法，任何人不能超越、不能有特权。别的！对社会还要停止一系列地鼎新，要打陈旧有轨制，建立一个全新地轨制，构建新的社会格式……
好多天都不见祖父杨朱，青儿才发明本身被骗被骗了。祖父每次都是如许，俄然地消逝，然后！又俄然地在别的一个处所呈现。常常地环境是，比及关照她的羽士和叔祖父带着她畴昔后，祖父又换处所了。
实在！这个社会需求法治！办理社会、办理一个国度需求的是法，百姓需求一个标准地行动标准，违背了这个标准就要遭到奖惩……”
青儿还是老风俗，每天早晨都要抱着庄周才气睡得着。睡着了以后，你把她推开她也就无所谓了。
“道家讲的是治心！而墨家、儒家和其他学说讲的是治世！道家学说有道家学说的事理，道家学说以为，社会是由个别的人组合而成的！大多数人的了解是，道家把社会化整为零了。只要我们每小我的本质进步了，这个社会才气调和。