人一上来倔脾气就轻易走极度，李重蓦地暴喝一声，身材俄然摆布摇摆起来，分化出好几个身迎来，李重不会幻魔身法，但单靠轻功也足以让身影利诱视野，只是这类体例太依托身材发作力，就跟人跑百米一样，不能悠长罢了。嘉祥大师当即捕获不到李重的实在位置，这很普通，有一得必有一失，嘉祥大师依托帝心尊者的杖影埋没了指劲，让李重看不清真假，他本身一样也要被帝心尊者的杖影扰乱灵觉视觉，以是嘉祥大师只能跟这变招，让本身的指劲分离，由一指头禅变成五指禅，五道指劲把李重覆盖此中。
嘉祥大师还好一些，他固然震惊李重袖中藏兵，但身材却没甚么题目，当即脱手抢攻李重，围魏救赵，隔着帝心尊者一掌拍出，打向李重胸口。但帝心尊者可不可，他硬接李重一招相称于和一个李重外加约莫四分之一个嘉祥大师硬拼内里，顿时被震的内府翻滚，经脉欲裂，帝心尊者一时候转动不得。
可李重一点也不想退，除了李靖这个俘虏身分外、李重还想和石之轩较较量，凭甚么佛门对于石之轩就四大圣僧一起出动，对于本身就来两个和尚，狗眼看人低吗？这厮美满是不见棺材不掉泪。佛门真要派四大圣僧一起对于他、李重哭都来不及。
“当啷……”手臂和禅杖碰撞在一起，收回震耳欲聋的爆响声，热浪翻滚，李重衣袖中金光飞旋，消逝在天涯，帝心尊者的禅杖却脱手坠下，深嵌在泥土中。
远处观战的李靖忍不住叹了口气，他晓得李重已经落到下风，退就是退了，李重这一退可没甚么以退为进的意义。按理说李靖应当欢畅才对，李重一败本身就自在了，但李靖本身都不知为甚么欢畅不起来。
李重心中好笑，帝心尊者说话也神神叨叨的，哑然道：“大师你为何如此沉不住气？”
“呜”帝心尊者一杖击出，落到李重身前三尺之处，禅杖带起的气劲轰然作响，围着李重扭转起来。大唐天下的妙手仿佛总喜好用气劲先摸索敌手，李重对这点深有感到，他更风俗于古龙天下的打法，简练了然。
嘉祥大师则身形不动，腾空按出一道指风。
帝心尊者手持的禅杖算是长兵器，比较顾忌近身搏杀，目睹李重身影一晃就到了面前，正探指导向本身的眉心，帝心尊者仓猝低喝一声，手中的禅杖蓦地轮出一团光影将本身紧紧护住，帝心尊者的大美满杖法。攻守兼备，收放随心所欲。而这时一根手指无声无息的从杖影中探出，和李重的手指碰撞在一起，李重身子一晃。绕到帝心尊者身侧，轰然一拳打出，嘉祥大师收回拇指，在身前反正撇出一个十字。
帝心尊者被李重又一次欺近身来，只能故伎重施，把禅杖横在胸前，摆出一副以稳定应万变的戍守姿式。
不过这也能证明一点，四大圣僧确切不是好人，如果四大圣僧心存恶念，也一样不会沉不住气。就像你不管如何骂一个赃官贪婪无耻，他也不会沉不住气，他要么就底子不在乎，要么就在乎到倒置吵嘴，防民之口，这个征象屡见不鲜，比如……
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一个李重加四分之一个嘉祥大师一招就能震的帝心尊者不能解缆？当然不能，怪只怪四大圣僧战役经历太少了，四大圣僧严峻贫乏和妙手相争的经历，更没有在优势中和人比武的经历。(未完待续。)
李重顷刻间堕入窘境，他不是没体例对于帝心尊者的大美满杖法，而是判定不出嘉祥大师这腾空一指的真假。嘉祥大师的指劲埋没在杖影当中，似快似慢，两小我一起脱手的能力仿佛和大宗师不相高低，这就是联手的能力。并且佛门四大圣僧还不止一次联手对敌，他们的武功很有互补性。