杨度说道：“万事开首难，如果公众能像反对二十一条那样，推戴君主立宪制，中国的强大才有将来啊！”
“我以大总统之职位，实难研讨及此；但学者开会会商，按照谈吐自在之原则，当局无从干与。我小我既不想做天子，又不肯久居总统之位，洹上秋水，无时去怀，不管他们主张如何，均与我不相涉。此举可视为学人研讨，倘不致扰害社会，自无干与之需求。”
一名是约法集会议长，又构造过宪政研讨会的孙毓筠。一名是流落在都城不得志的胡瑛。
杨度见到袁克定一身戎装，整小我比之前更加的神采奕奕了，夸奖道：“至公子真是龙马精力啊！”
杨度本来还想多找一些人来，但是频频碰鼻，让他一时也迟疑莫展。
筹安会固然告诉会员说：“本会主旨，原以研讨君主、民主国体二者以何适于中国，专以学理之是非与究竟之短长为会商之范围，别的各事，概不触及。”
但因为参政院要在9月1日开会，各省代表来不及全部赶到BJ杨度灵机一动，改由各省旅京人士构造“百姓团”分途向参政院请愿。
吾民忠告，而吾国人士乃反委心任运，不思为底子处理之谋，甚或明知国势之危，而以一身毁誉短长所关，瞻顾盘桓，惮于发议，将爱国之谓何？
袁克定还是有些担忧，问道：“你有多大掌控，能够节制得住局面？”
有了官场的人，还需求有社会贤达之士的插手，才气显得有包涵性。
袁克定说道：“杨子一心为国，何惧别人闲言碎语。但做大事者，那一个不是被世人所不解，胜利者，千古流芳，造福万民；失利者，遗臭万年，被先人唾骂。这些大事理，我就不再杨子面前班门弄斧了。你就直接奉告我，碰到甚么难事了？”
杨度一时也被各种言论所包抄着。他要唤起公众的爱国热忱，像五四活动那样，游行请愿，让公众为支撑君主立宪制而行动起来。
杨度说道：“我们只要构造好各行各业的人群，对人数加以登记，轮番出场，就不会呈现学运那样的乱局。”
袁克定谦善地笑道：“杨子见笑了，多日不见，你但是肥胖了很多啊，可要保养好身材才是。”
杨度说道：“要想君主立宪胜利，就必须有公众自发的构造起来去处当局施压，向当局请愿。极大的唤起公众对君主立宪制的支撑。”
经两人商讨，此机构要构造成一个研讨国体题目的学术个人，并收罗一些名流插手，使这个个人能影响和带领民意，借为帝制打下根本。
筹安会建立后除了颁发宣言外，还电请各省将军、巡按使及各个人遴派代表晋京，共同会商国体题目。
杨度激将说道：“幼老您错了，政治主张不本学理而行则不顺，学者不以其所学献之国度则不忠，您是才望俱昌大的高士，岂可高卧不出，弃天下百姓于何地？”
袁克定想了想，问道：“你就直接说，我能帮上你甚么忙？”
全都城知这是袁家班的把戏，仕进的趋炎附势，为保持禄位，纷繁复电同意，并承诺派代表入会。
他最驰名的著作《天演论》获得了很多人的追捧。他的思惟为复古派，反对共和，不求功名。他很瞧不起袁，以是果断回绝。
筹安会做了一个仿佛本日民意测验的事情，但是它的民意却都是假的，却假戏真做，是以，它颁发了主张“君主立宪”的第二次宣言。
这个宣言分为求治和拨乱两部分。
杨度颁发《君宪救国论》，他也颁发《国情论》和《奉劝旧联盟会诸同道》的******，获得了袁世凯的大加赞美。
不久，HNJLAH南京等处接踵构造分会。