起首当然是被虐待。如何个虐待法呢？有一个笑话是这么讲的，说晚餐过后，父亲和儿子坐在客堂，母亲和女儿去厨房洗碗。俄然传来一声盘子摔碎的声音。过了一会儿，儿子就说：“盘子必然是妈妈打碎的。”父亲问：“为甚么？”儿子答道：“此次她没有骂人！”信赖听了这个笑话，很多男士都笑不出来。因为很多男士都有过近似的经历。这就是虐待，一样是犯弊端，其他家人要遭到叱骂，而女人则能够不予究查。笑话中描述的情节与实际另有些差异。实际中有的女人在家里甚么也不做，却在那边指手划脚、发号施令，把另一半当仆人一样呼来喝去；有的女人则是冒死地花老公的钱，体验被人养的快感，有人嘲笑这类女人最爱听老公说的话不是“我爱你”，而是“随便花”；有的女人则把另一半当作本身的玩物，随便地污辱和讽刺，只为本身高兴；有的女人乃至要求本身在家中比后代还要受虐待。
不过，即便男方在结婚时完整满足了女方在彩礼上的要求，也不能完整满足女性的幸运感。婚后，女性在男方家庭中的职位，是女性获得幸运感的又一要素。这点因传统婚姻中女方是要到男方家中糊口，被视为男方的家庭成员这一法则，而被女性分外看重。如安在一个和本身没有血缘干系的家庭中糊口的有职位，没有寄人篱下之感，是女性幸运感的又一包管。如何活的有职位呢？当然是被看重、被虐待。
看到这儿，有人或许会说了，不就是要尽到任务吗？不就是应当自主自强吗？我们今后尽力做好就是了，何必非要窜改家庭糊口形式呢？殊不知，糊口形式决定着人的思惟体例和行动体例，形式不窜改，体例也永久不会窜改。
再有就是形成了女人的品德分裂。因为女人以为爱就是被宠着，能够在老公面前耍性子、蛮不讲理，但是女人也晓得走削发门再如许是行不通的。以是我们发明好多女人在内里通情达理，一回家就变得刁蛮率性。而在家里女人也要享用虐待，对家人对本身是两套标准，她能够做的别人不成以做。网上有个段子是如许讲的：
然后就是被看重。所谓的被看重就是女方在家庭糊口中要占主导职位，家庭中的统统糊口皆要以女方为中间展开。表示在详细行动上就是女方对本身的老公责备责备，要求对方要满足本身的统统欲望。老公做的略不快意则大发雷霆，乃至老公99%都做的很好了，1%没有做好，都不依不饶，用各种不堪入耳的污言秽语唾骂老公，可谓竭尽诽谤热诚之能势，仿佛累世的仇敌一样。因为在以女方为中间的家庭糊口中，老公的一点点失误和游移，都被以为是对女方不消心，都不成谅解。再有就是率性、蛮不讲理，以博得老公对她的各式奉迎和昂首贴耳为光荣。为了达到占主导职位的目标，偶然女人乃至会不顾究竟，把环境向无益本身的方向说，或是节制住后代，来勒迫老公就范。为了能让老公以本身为中间，女人不吝去禁止老公去做本身喜好的事情。当老公饶有兴趣地存眷或做某件事情，而偏离了以女报酬中间时，女人就会大煞风景地站出来，禁止事情的停止。但是当男人在做事前主动收罗女人的定见时，女人又变的很矫情，拒不透露本身的企图，让男人摆布难堪。因为即便是主动收罗定见，也让女人有丧失主动权丧失主导职位的感受，以是不能接管。乃至女人要求在家庭事件中有绝对话语权，从反面男人筹议。但是说多了难勉失误，承认弊端是要影响主导职位的，以是又有了“太太永久是对的”的说法。