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这个时候，远在美洲的清教索格里斯派籍着马歇尔打算的机遇进入欧陆，并以第三者的身份补救各方纷争。
当雍博文本人因为头戴紫徽大降魔师的光环而申明远扬的时候，他名下的这间小公司除了春城本地的法师以外还根基上处在无人重视的境地。
也是在这一年，一个名为博文租凭有限公司的小企业在春城法师协会注册建立，注册人是一个新插伎俩师协会的年青法师，名叫雍博文。
因而在索格里斯派的调和下，国际法师委员会正式建立，欧陆各国术法权势在本土建立呼应的法师协会分支。
这件事情产生在中国，春城。
那是第二次天下大战结束的第二年。
构造了远东结合远征军的教廷与巫师公会在遭遭到严峻挫败后，不得不黯然撤出中国，仅能在中国周边各小国保存一部分驻定权势。
不过这类蜜月般的合作并没有持续太长时候，很多纷争固然通过桌面上的协商获得了减缓，但并没有完整处理，各国在桌面下的争斗更加狠恶，特别是当美国法师协会表示出让欧洲诸权势惊骇的气力和与之呼应的野心后，这类斗争便开端走向失控。在厥后三十年里，跟着中国法师协会的建立插手、苏维埃共和国崩溃东正教重新崛起、东欧对异种联盟的战役打响并持续激化等一系列事件的产生，国际法师委员会内部各权势的斗争更加白热化，有些时候乃至已经到了不顾统统撕破脸皮的境地。东正教与索格里斯派的暗中斗争，导致东欧战事急剧废弛，而非洲各国的法师协会在忍耐了数十年后，终究对西方术法权势的剥削逼迫再也没法忍耐，多次在国际法师结合大会上对西方权势提出控告。阿拉伯地区的伊斯兰法师们正借着天赐的石油财产快速生长，固然目前还是近乎一盘散沙，但每个伶仃的权势都已经不成轻乎了。而更让西欧术法界忧心重重的是，当他们在四周扩大的时候，一向被他们忽视的佛教权势仿佛正在把手伸向他们的老巢――西欧上流社会开端风行起密宗修练，那些头发都不剃的红袍和尚开端堂而皇之地呈现在各种寒暄场合，鼓吹他们的信奉与修行体例。
索格里斯派来到欧洲，倾销的就他们的这类理念，摒弃信奉与传统的纷争，依托共同的好处来协商争端。并且指导欧陆诸权势将目光放长远。固然进军远东遭到重挫，但另有更广漠的六合等着他们去开辟占据。
当这两个曾经称霸欧洲的老牌权势将目光重新转回本土的时候，却惊奇的发明，曾一向被他们紧紧压抑的各国传统术法权势已经趁着这个机遇快速生长崛起，法国驱魔世家贝阿家属、德国奥秘主义异端gelbhalstch隐修会、英格兰由浸信会生长而来的橡木修士会、意大利名誉救世军、希腊女神信义社纷繁在本国摈除教廷和巫师公会的权势，教廷和巫师公会自是不甘落空传统权势范围，奋力反击，一时候欧洲氛围严峻至极，战役大有一触即发之势。
这是一个在逃亡者根本上组建的术法家数，最后成员都是欧陆内部各国术法权势内斗失利后，不得不乘船远逃的法师，以是欧陆法师在天赋上对着美国法师就有一种自但是然的优胜感，老是以那群失利者称呼美国法师协会。
东欧战事更加腐败，爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛三国已经完整沦陷在异种类联盟手中，白俄罗斯、乌克兰、摩尔多瓦等国法师构成结合战线苦苦抵当；日本法师协会与真言宗全面开战后，以令人瞠目标速率溃败，全部日本沦亡为真言宗的领地，日本法师协会残存权势不得不逃亡美国，在纽约组建了临时总会；澳大利亚产生了惊世的可骇攻击事件，腐尸漫延，悉尼地点的新南威尔士洲毁于一旦，并且据未经证明的动静传言，悉尼还曾产生过巨型妖兽登岸和流星轰击的事件，只不过这两样过分匪夷所思，已经被国际法师委员会予以否定。