时候会渐渐沉淀，有些人会在你心底渐渐恍惚。学会罢休，幸运需求本身的成全。放下父母是因为江山的呈现，放下江山是因为对尘凡的看淡。我从教员的梵学册本中悟道，试着学会放下，学会忘记……
我给山海出的设想是“爱莲说”系列。设想思路来自佛经。中国很多百姓都信佛，会佩带一些和佛教有关的辟邪祈福物品，才导致寺院里各种记念品香火畅旺。我将意味慈悲与加持的六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，雕镂在圆形金珠之上，再将意味清净无染，光亮安闲的莲花，雕镂建立体花型的圆珠，设想成大小分歧的直径，串成佛珠手串，做为金饰即出尘不俗，又能意味清净无染，光亮安闲。
我用了最能代表中国的瓷器外型去表示光阴的悠长，中国自古就有效黄金修补破裂瓷器的陈腐技法，将碎裂的瓷器碎片每一片边沿打磨光滑，拼接在一起，用最原生态的米胶做为粘合剂加一些特别质料去牢固碎片，最后达到无缝拼接的复原。而一个千疮百孔的灵魂抑或是破裂不堪的心灵要想复原又何尝不是如此？只是再完美的修复，也会看出纤细的裂缝，前人的能工巧匠常常会因地制宜地在这些拼接处描画一些图案去袒护裂缝。而我则特地将这些天然的裂缝用金线表示天然断裂的陈迹，让这些看似随便的裂纹成为一幅天然的笼统图案，也正表现了这份残破之美。用白金材质去表示瓷器的纯粹，金银呼应，这就是天然之美，带着一分天然的残破和纯粹向世人娓娓报告一个‘疗’的故事。
或许只要感受过疼痛，法度中才会有那种荣辱不惊的安闲；只要经历过盘曲，眼神里才会有那种面对纷繁世事的淡定。光阴不待，夕阳西下，踏着熟谙的巷子，我又来到了法云安缦，住进了阿谁曾经让我心神泛动的房间，统统都是那么熟谙，统统都没有窜改，这一天离我和江山第一次在一起整整三年，1095天……
我曾经把送给朴智奇的画像定名为‘疗’。我以为他医治的不但是我的面貌，更治愈了我的内心。以是此次我想把本身插手比赛的作品也定名为‘疗’，面对人生的盘曲，戴德曾经的经历，感受生命的启迪，便是“治愈”的开端。人因为先‘伤’，才‘治’，而后是‘愈’。而时候是“治愈”统统的最好良药。
仅这两种圆形佛珠我就演译出十几种窜改。低档价位的我用白银材质，中档价位的我用黄金材质，高端价位的我用红珊蝴和翡翠雕镂。为更切近市场合适大众需求，我大胆采取了小叶紫檀为材质，将莲花雕镂在紫檀上，同时用掐丝工艺将六字大明咒用银丝或金丝内嵌进檀木珠中，更显邃密和古朴。小叶紫檀是近年非常风行的饰品，遭到男士的喜爱，我将檀木佛珠和金、银佛珠搭配，一颗沉寂古朴，一颗光芒亮丽，明暗对比即抢眼又有层次。如果讲究点还能够用纯金珠或银珠莲花配上几颗红珊瑚莲花串成佛珠手串，色彩素净高雅。
“教员刚接山海停业的几天，我几近甚么也设想不成，思路一片混乱。自发得前尘旧事都淡了、忘了、谁知一个小小的人缘就在内心掀起了巨浪没法平复。我明白师母说的安然，却做不到安然面对，直到看了孔子在《易经系辞》里说：缘，出乎于情。情，认乎于礼。礼，深之于人。人，系之于缘。天下苍苍，世人皆利往。利往脏脏，天下可怅惘。有缘者，伴莲而生，出乎脏而入乎情，进之污而流之苦。遍历人间万象而可干净。青莲，化本身与万法，度天下之万众，合百姓至极乐，洁来往于心净。我渐渐开端贯穿心净二字。从广博高深千变万化的佛法中演译了这套《爱莲说》。”