崂山道人惯于粉碎墓葬取利，茅山弟子则要费经心机研讨如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人互撕，数千年事月下来，仇恨之深，江海也不成洗清。
茅山一派本来就善于寻穴找墓，风水祭奠，迎亲典礼，构造阵法，相面测字，看八字，算休咎，乃至逆天改命:等等。此中构造阵法，与搬山分甲术不测流失，构成了掘丘一行中的搬山道人一派。
摸金校尉们干活，最善于的是找墓，他们常常将汇集来的各种质料，连络对本地风水的察看，老是能以很快的速率找到陵墓的详细地点。
当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹办军饷，曾发掘过量位汉皇墓葬。
元蒙期间，因仇视元蒙政权，被大肆毒害，因而展开全面抨击，以粉碎成吉思汗陵的风水，废弛元朝江山为己任。
卸岭力士多是极度的民族主义者，对中原一族的传承非常正视，固然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻觅，对能够风险到汉人中原政权的国度，无所不消其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。
中国汗青上，很多大的盗墓事件，都产生在洛阳长安一代，这里是当代贵爵定都最多的处所。
折叠发丘将军到了后汉才有，别名发丘天官或者发丘灵官，实在发丘天官和摸金校尉的手腕几近完整一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无忌讳八个字，在掘丘者手中是件不成替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型传闻毁于明朝永乐年间，已不复存于世。
旧墓人家归葬多，
传闻直到本日，这一只刺客个人的先人仍然遵守祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐蔽本身身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会奉告本身的身份。
师父哈哈持续笑，我持续说。
“持续，持续，成心机！”师父说。
我持续说搬山道人：““搬山”采纳的是喇叭式掘丘，是一种首要操纵外力粉碎的手腕。
。。。。。。
师父哈哈笑了，“成心机，持续说！”
茅山崂山两派为宿仇，结仇原起因于年代长远，已经难以追溯。实际上先人多是因为餬口过程中产生抵触。
而费事多来自过后分赃保密等等法度，是以有所针对地产生了一系列端方。但详细细节临时不详！”
我把我晓得的，给他一一列举了！
此中地脉风水与传统工夫两法分流到山贼构造，构成了卸岭力士一派。曾经光辉一时的绿林军中多有崂庙门下。
洛阳城盗墓流行，首要源于洛阳自古以来的厚葬之风。自古以来洛阳达官朱紫讲究厚葬，并且常常非常正视墓穴的修建，随葬颇丰，乃至于洛阳古墓多如牛毛。唐朝墨客王建曾如许描述洛阳墓葬稠密：
脱手之时，不能破坏死者的遗骸，轻手重脚地重新顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝贝。
此派于北宋期间颠末慢慢相互交换融会，接收了摸金与我们崂山派两派特性，构成了详细的流派，对风水术法有本身奇特的熟谙。擅善于粉碎法阵，熟谙各种风水地形的的缺点。
他们多数扮成羽士活动，正因为他们这类装束，给他们增加了很多奥秘感，好多人觉得他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种近似茅山道术的神通。
终究他们粉碎了成吉思汗几处附陵，规复汉人江山。也是以和蒙人结来世仇，蒙古占有天下时，曾收回金鹰令，调集一只调集了天下刺客的奥妙构造追杀卸岭门人。
时至本日，洛阳名闻天下的“洛阳三宝”，就是龙门石窟、白马寺和“洛阳铲”，此中前两样都有极好的申明，而独独这第三样仿佛并不但彩，因为它是一种盗墓东西。