里屋门上挂着一张老旧的毛毯，我听到内里有动静，就撩开了毛毯。里屋有个回族老头，正在焚香做礼拜，一边叩拜一边嘴里喃喃自语个不断，我也没听懂他说的是甚么，就听懂了一个“胡大”，胡大就是伊斯-兰教对真神安拉的尊称。
我正不晓得从那边动手时，俄然背后有人扯我的衣角。一转头，发明是一个回族小男孩，大抵十一二岁的模样。这小男孩带着个红色的圆形回回帽，皮肤有些乌黑，但眼神却很清澈。
“我们这个大山，”他指了指身后的贺兰山说，“大大小小有好几十个山口的嘛，有些山口人多有些山口人少。但是有个山口我们大师都不敢去的嘛，就是阿谁黑山口。”
我看白叟不肯说，就从速表示本身和余子寅是熟谙的，又连比划带描述地把余子寅的特性说给他听，总算获得了他的信赖。再加上余子寅让那小男孩留意我，也说了然我们之间是相互熟谙的。
“白叟家，为甚么不能说？”他越如许，我就越猎奇。“莫非真有那么一座城？”
这家店铺不大，也谈不上甚么装修，归正就是简朴的安插了一下，不过倒别有一番味道。小男孩一向拉着我走到店里，然后指着一面墙，那是一面照片墙，在景区比较风行，就是各种百般的搭客把本身立拍得的照片写上到此一游之类的笔墨然后贴在墙上。
我这才想起刚才领我出去的小男孩，扭头一看人却已经不见了。
“不敢去？为甚么？”
照片上的我戴着一顶脏兮兮的灰色鸭舌帽，脸上还沾着一些污迹，显得有些沧桑。照片里的我没有看镜头，应当是被人抓拍到的，照片里我的背后是个深玄色的山体，怪石嶙峋，和三关隘的贺兰山有所分歧。
我觉得他是揽客拍照的，很多景区都有这类，一张立拍得照片多少多少钱。就摆摆手道：“小朋友我不拍照，感谢。”
我俄然想起邪眼阿四跟我说过的事情，忙问道：“白叟家，这黑山口和黑石城有甚么干系吗？”
他很方言大喊了几声，刚才阿谁小男孩不晓得从那里就跑了出来，眼睛直直的看着我。老头用方言问了几句，小男孩就回了几句。老头点点头，然后扭头奉告我：“我孙子说，前一阵子来了个年青人，给了他一包糖，让他留意下比来会来的照片上的人，然后带他出去。”
愣过以后，我开端再次细心核阅这张照片。但人有一种很奇特的特性，就是会对本身有一种陌生感，偶然候盯着镜子里的本身，就会越看越陌生，乃至产生出一种莫名的惊骇感。我现在就是这么个感受，第一眼看的时候毫无疑问这就是本身，但看得越久，就越陌生，但越陌生就越有一种惊骇感。倘若世上真的另有一个和本身一模一样的人，奇异必然大于惊骇。
老头迷惑地看着我：“你问这个干甚么嘛？”
老头想了想，简朴的描述了下身高体型，我也不能从这么点信息判定到底是不是他。又问：“那这张照片是他留下的？”
到了建国前夕，群众束缚军大兵压境之际，百姓党仍想仰仗三关隘之险负隅顽抗，可见这关隘的计谋首要性。建国以后天下承平，三关隘的感化就不如畴前了，直到鼎新开放以后，旅游业的生长才再次为这里带来了朝气。
贺兰山一脉相承，非常崎岖，但到三关隘处就蓦地陡峭下来，关隘阵势非常隔阔，此关自古即为阿拉善高原进入宁夏平原的首要通道，明王朝期间更是非常重视三关隘的防务。
“小朋友，小朋友？”我冲店里喊了几句，却没人答复。里屋仿佛有人，我踌躇了下一伸手把本身那张照片给撕了下来，然后朝里屋走去。