首页 > 最后一个道士Ⅱ > 第九十一章:天下(1)

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顾老摆摆手道:“没有干系,科学是能够假定的,先提出假定,然后再去论证或者辩驳。假定那些王朝都是存在的,那些传说也都是真的。那么我来假定上古炎帝一向到大禹期间,中国古史中的帝王实际上统治了全部亚洲和北非。那么古埃落第一王朝实际上是炎帝孙族节并建立的王朝!而两河道域的苏美尔文明实际上是三秒文明!称之为“寿麻”。寿麻、三苗、苏美尔实际上是一族。所谓的两河道域“阿卡德”实际上是“夏开帝”的粤语音译,夏开帝国统治了全部亚洲和埃及,并且中国的尧帝究竟上是埃及人,我想这个成果你必然接管不了。但是不要急,科学界早已论证过人类的发源是在非洲,天下文明是从非洲走向了全天下。”

我为甚么能够这么断言?大禹治水的记录在全天下的文明里都是有表现的:

查文斌打断了顾老的对话道:“这段指的是昆仑一脉,明天的巴蜀到青藏高原。”

“关于图塔卡蒙法老谩骂的研讨课题,1974年我在剑桥大学曾经试图提出过这类陈腐的谩骂是来自悠远的东方,也就是中国。当时我援引了一段《大荒西经》中经文:西海之南,流沙之滨,赤水以后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。

“不,实在他们争夺的并不是那作为青铜的九鼎,而是九鼎上面的天下地形图和天下物产。它们的代价比青铜代价更大。九鼎上面的巫术、舆图,交通线、矿产指南、和戈壁水资本图、动植物漫衍图是当时弥足贵重的百科全书,有了它,就有了介入天下的根本。就和金庸老先生笔下的屠龙刀一样,倚天一出谁与争锋,宝刀屠龙号令天下莫敢不从,张无忌最后才明白,一把刀如何能号令天下,当然是此中的武穆遗书那部兵法才气做到。”<

从原则上来讲,我是一个信赖科学的人,固然我也曾亲目睹到一些科学所没法解释的事情,但是我真的不肯意接管这类听起来荒诞的故事。

“真有谩骂?”

这里的木头人是不是和中国上古期间的女娲造人有异曲同工之妙?”

查文斌道:“帝王的意味,就和传国玉玺一样,前人讲究名正言顺。”

我听完这些已经是云里雾里了,我只体贴查文斌所谓的谩骂,便问道:“那和谩骂有干系嘛?”

老顾听闻了查文斌的谩骂后持续跟我们说道:

这意味着甚么?这意味着全天下文明发源地中所谓的大水就是产生在中国上古期间,而当时候的大禹王则是天下的统治者。

众所周知,埃及的狮身人面像一向是个未解之谜,而我们的大荒西经中明白提到了有神,任免虎身。”

“1922年,英国考古学家卡那册封士发掘了埃落第18世王1朝图塔卡蒙国王的陵墓,随之出土的文物宝藏因其数量之大、代价之高而颤动了全部天下。

当时的云贵川是天下的中间,是为中国古史中的炎帝都城中间地区地点!夏后王朝即阿哈王朝早在公元前3000年前就是一个庞大的帝国,当时覆盖了全部亚洲和北非。

大抵在公元前2800年之前的上古,并不是教科书上说的所谓的原始社会,当时群众很充足,是一个肉欲横流的天下,当时社会民风相称腐败。炎帝之孙伯陵与黄帝族的韩流,为了一个女人激发了上古天下大战,炎帝系伯陵终究丧失了帝位。

《圣经?创世记》里记录因为人类在地上作歹,以是使上帝决计要毁灭这个天下的文明,上帝号令诺亚制作一个巨型的方舟,把世上每一种生物都留下起码一对,放入方舟里。大水涌来,把地上统统的生物都毁灭掉,唯有在诺亚方舟里的得以保存。因而,水退以后,诺亚一家就在片新地盘上持续糊口。他们并成为了中东地区的各个民族的先人。

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