宿命论是一种典范的带着宗教色采的说法，不但是中国，全天下各地都有宿命论，常凡人们在碰到某些大是大非的时候，老是会以一句这就是命来结束。有的人信赖人的平生所要经历的统统事情，从生到死都是被上天安排好的，冥冥当中老是会有一些必定的事情是要产生的。关于这个，有的人信赖，有的人是从不信的。
“跑，偷一条船嘛？”老皮道：“就这么跑了是不是太便宜他狗日的了，现在这些有关宝藏的线索都在我们手上，既然那么多人惦记取倒不如干脆我们本身干了，以现在各种对我们倒霉的环境来看，就算是跑回本地也恐怕是死路一条！”
沉默了好久，郑九五终因而说道：“我会带你们去找一条船，但是你们也必须共同我去做一件事，到了该让你们分开的时候便能够走了。”
老皮拍了一下大腿道：“四哥，你真是个天赋，我的感受奉告我就应当是如许，胡全作为他的摆布手，这些年或多或少老邢会透露一些东西。老郑说程爷是被胡全害死的，那么胡全就成了老邢眼中的定时炸弹，他为了庇护这个奥妙就必然是要把胡全给撤除而后快，好一招过河拆桥啊，完事还能嫁祸到我们头上，等因而一石三鸟的好买卖！”
郑九五说道：“你们想胡全明面上跟老邢是一波的，自打老邢来了就宣布一个端方：夜里不能出海，他是在怕甚么呢？所谓的风暴嘛，又或者是这里只要夜里出海就会碰到一些没法解释的设想。有几种能够，不让出海的端方是为了制止让别人发明甚么；第二种能够是这里真的不能夜里出海，但胡全冒险去做了。”
王陵接着说道：“我们晓得的信息要远远少于老邢，我记得老郑讲过按照档案记录，最早发明这批宝藏奥妙的人应当是德川一郎，日本关东军在伪满洲的皇宫档案里发明了其蛛丝马迹，能够说自从王直被杀后，惦记这批宝藏的权势几百年来并没有消逝。程爷把这些东西给了我们，他信赖这是运气的安排，他说阿谁禁区是按照奇门遁甲所设，从这一点说，毛汝贤是有能够做到的，他本身就是一个大阴阳家。
“胡全死的冤枉，”说道这里，王陵不得不开端担忧岛上余留的那些人，他看着老皮道：“郑九五说的没错，我们都得分开这里，现在统统的事情老邢都能够把罪恶一把推到我们头上，单是我们毁了那艘船便能够定下大罪，他不是已经去汇报过了嘛，我想要不了几天我们能够就会被投进监狱，乃至是丢掉性命。”
“那便是另有第三种能够，”王陵持续说道：“胡满是个替死鬼，真正的幕后凶手就是老邢，他能够杀人灭口，还能够让胡全去证明在夜晚活动在玄武岛上的伤害实在性！”
“我们必须归去！”王陵正色指着那黑水崖的上方道：“那些知青是跟我们一起来的，我们已经接受了太多的不幸，我们本是兄弟姐妹，如何能够在这类时候丢弃他们呢？假定将来我们还活着，我们又要改如何来面对明天这类行动的光荣和不义！”他转而又低下头道：“我不肯意如许活着，谁的生命都是值得尊敬的，老郑算我求你了，如果你不承诺，这些东西我将全数还给大海！”
“我救不了那么多，”郑九五道：“最多你和他。”
现在能够必定的是，毛汝贤跑到欧洲以后并没有把那些财产的下落给泄漏出来，不然这也等不到我们了，不过我也几近能够必定那些宝藏不在玄武岛。”
运气的观点，在当代源远流长。在前人的思惟看法中，人们的繁华贫贱、休咎祸福，以及死生寿夭、穷通得失，乃至考场落第、货殖营利，无一不取决于冥冥当中非人类本身所能掌控的一种力量，即运气是也。这用《易经》的话来讲，叫做“乾道窜改，各君子命一”！