郝瘸子问：你听出啥门道来了？你晓得鱼骨墟是如何构成的，还是晓得鱼骨墟如何进？
陆晨结完账，和郝瘸子一起，扶着张大全回船上，张大全在渔村里有屋子，但好久没去住了，这几天他一向在补缀本身的船，吃住都在船上，老婆也在船上，只要两个孩子交给白叟带着，在岸上读书。
陆晨点点头：没错。
张大全被扶回船的时候，他老婆一阵数落：又喝的和瘫泥一样，自个几斤几两不晓得吗？人家哩啦哩啦不谨慎倒桌上几滴酒就够你喝的，又跟人吹你那死的不明不白的娘舅了？钱挣不了来，胡侃天一套一套的，日子够够的了！
郝瘸子听了，对陆晨说：闻声没，他家大嫂子都不信他娘舅的事情。
帆船上面有房间，但陆晨和郝瘸子并没想那么早睡觉，而是又从饭店要了点啤酒，坐在帆船船面上谈天，郝瘸子说：看来，去鱼骨墟那片海疆不是件简朴的事情。
陆晨喝口啤酒说：豢龙遗册这名字是民国之前做河下买卖的为了不违逆龙颜，编出来的名字，字面意义是养龙的，但所学的东西，却都是屠龙斩蛟的手腕，因为屠龙轻易引发天子们的重视，以是不敢用。
郝瘸子道：这个天下上真有蛟吗？
这就是当下，一个让人得空体贴吃穿用度以外的社会，人们渐突变的麻痹，变得封闭，都藏在贫困宽裕所体例的茧壳以内，在茧里消磨着本身的光阴，饿不死，却向来没有过新奇的胡想，勇于放动手边的生存。
茫茫大海，万里鲸波，从古至今，这些匪夷所思的事情就没有断绝过，有些征象迫于当时人们的认知程度，让人产生了曲解，古书中记录的海中异物，明天看来变成了餐桌常客，但古书中的记录，总有那么几则没法解释，至今让人遐想无穷。海边的人报告海边的故事，口口相传，最后都会变成古书，由先人去遐想。
这东西使起水来时很短长的，不过蛟类和传说中的龙不一样，蛟是蛟，龙是龙，不是一个东西。