刘家沟里有很多黑土良田，但东北的春夏短，一年也勉强只能种一季旱稻。而其他时候刘家沟的劳力们，大多都是进山打猎，或者是去山里挖草药。而太爷每年会来这里谈买卖，在这里跟猎户谈买卖与内里谈买卖不一样。这里都是闯关东过来的汉民，经历过磨难的他们直到粮食比银子更真贵。
但是这一进山不要紧，赵老头俄然认识到一个题目。这些人是下雪进步的山，下雪后是看到任何陈迹的，找人更是无从找起。因为赵家沟一带，光是几十米的小山包就有十几个，更深处另有几座几百米的大山。
不过转而一想又感觉很有能够，因为他们但是有三四十号人，如果想要这个夏季过的舒畅些，去深山打上几只数百斤的野猪，也是有能够的。想到这里赵老头赶着群狗，来到了去往深山的进山口，然后又从雪橇上摸出一只母鸡杀了，就如之前一样洒血祭山神。
如此循环来去，钱也就越聚越多。而太爷当时赚来的钱，大部分都是给了当时的东北抗联，或者变成兵器物质送畴昔。是以太爷常常说，他当年是把头别在裤腰带上挣钱。
而东北的山林有如许的一种说法，雪天多精怪，雨天多天灾。说的就是东北的猎户每年的夏天和夏季，都不会进山打猎。因为这两个季候多雨雪，天灾多，不测多。而在东北夏季不进山，也是最大的忌讳。因为东北的夏季白毛风一起，零下二十多度，撒尿都要拿着小树枝边敲边尿，一不谨慎还会被冻僵丢了性命。
我本觉得赵无秧是用心靠近，并向我示好的。可出乎料想的是，究竟并不是如许。因为赵无秧看我的眼神中，带着些许的惊骇另有那一如既往的讽刺。而我感觉此人并不值得我去理睬他，以是只是看了他一眼后，就不在存眷他了。
而这个故事就是在太爷与那些猎户山农谈买卖的时候传闻的，东北特别是黑龙江一带，属于大兴安岭和小兴安岭的原始丛林。当时的那边真的能够算是原始丛林，毕竟就算是闯关东过后，那边的人丁还是算是比较少的。
因为夏季的时候山里的人就少了，那些狐仙黄仙蟒仙甚么的就都会出来。并且这个时候一旦发明有人呈现，普通都会被他们吃了。毕竟夏季能吃的东西少，以是一旦碰到人天然就被当作食品了。
张勇反倒是很热情的与赵无秧提及了他与大师分开后的事情，同时还想赵无秧先容了胡明显和狐月。当然这家伙还不至于傻到把狐月的实在身份说出来，只说狐月是胡明显的徒弟。赵无秧到非常厚脸皮，趁机伸手与狐月握了握，然后就开启了歌颂形式。对着狐月那是一通天上地下的歌颂，说甚么仙女也不过如此，四大美人也不如狐月的一根头发，等等。听得我是直反胃，胡明显也是皱眉的看着赵无秧，然后小声跟我说道，“他不会是看上我徒弟了吧？”
因为这些商品，在当时的中都城属于很紧俏抢手货。比如关内的棉布，当时关内的棉布可都是机器纺的，质量上比手工的好不说，代价上要比当时伪满从日本入口的要便宜很多。
是以到了夏季猎户们很少有人敢进山的，而太爷听到的这个故事，就是夏季的时候坐在一家猎户的火炕上传闻的。
这类做法是大山里的猎户们一种辟邪的体例，传闻边走边洒母鸡血，是祭山神的一种行动。如答应以包管本身进入山林后，不会遭到精怪的袭扰。
然后太爷在用手中的钱买了货乘火车回关内，进入关内后从当时的北京一起向南，沿途发卖手中的货色，直到上海背工里又都是钱了。然后再用钱采办布匹棉花，再次北上出关，当然货是其别人分批出关后沿途发卖的。太爷则是一起北上，提早与那些产人参鹿茸皮草的大户洽商，待到谈的差未几了钱也回拢了。