首页 > 最后一个元良 > 第四十一章 汉魃庙堂 出死城山棺拦路

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山洞里的歌声还在持续。

吱吱吱——

棺椁的两旁别离画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的四周画着吕洞宾等八仙用的兵器,别名“暗八仙”,另有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果,在椁上有“寿山福海”。棺材上统统丹青都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将当代神话色采的绘画气势搬入其内,使得全部棺椁持严峻雅,色采层次清楚,灿艳有序,线条也是超脱流利。

“——五兔子死了,六兔子抬......七兔子挖坑,八兔子埋......九兔子坐在地上抽泣来......十兔子问他为甚么哭?

徐叫花朝她竖起食指嘘了一声,冯宝宝见到他的额头也有些出汗,嘴唇被咬得发白,“先不要说话,持续听,这歌声内里透着古怪,听听看这唱歌的人究竟在搞些甚么花样。”

在石头阵的金井位置也就是所谓的中间位置,但并不是我们现在所了解的中间,而是易经上的中间,埋下棺材,棺材内里普通会将制作这座石头阵、安插聚魂棺的人安葬出来。

“聚魂棺是一种失传已久的阵法了,在寻觅到一处得天独厚的龙脉以后,传说用石头遵循伏羲六十四卦的挨次摆列成型,便能够籍此来接收江山大地的日月精华,也就是所谓的聚魂。

徐叫花共同冯宝宝把泥土往一旁扒了扒,暴露棺椁的形貌来,发明它的做工极其邃密,完美的就像一件专门打磨出来的艺术品。

九兔子说,五兔子一去不返来。

“你这心倒是挺大,也不怕那石头堆里真的有鬼,要不您再畴昔细心地看一眼?”冯宝宝在一旁鼓动道。

平坦的空中上堆满了大石头,有横着摆放的,也有竖着摆放的,有两三块搭在一起的,也有从中间断成两截构成一个三脚架的大石头,总之奇形怪状,乃至要比之前来时碰到的石头大出数倍,有些神似英国的巨石阵。

不返来。

“……我终究懂了,这应当就是聚魂棺,如果不出我所料的话,这些大石头中间的位置还应当有一口棺椁才对。”脑海中回想一呈现,徐叫花顿时神情有些庄严起来,乃至另有些顾忌。

徐叫花则是朝小道的绝顶看畴昔,那边的水雾已经众多的更加浓厚了,像是瑶池迷踪内里光怪陆离的雾瘴,总感受下一秒就会从那片浓雾中走出来甚么。

“瘦子呢!”冯宝宝沉着不住,从巨石阵冲到巷子上四周寻觅起来。

徐叫花点了点头,“聚魂棺这类阵法据传在东周期间就已经消逝的无影无踪了,最后一个有记录利用过这阵法的仿佛是周朝的姬文旦,他想要重生本身的嫡妻,但是前面的记录就没有了,成没胜利也无人晓得,我一向觉得聚魂棺就是玄学上假造出来的阵法,没想到明天真的能得一见。”

终究,在另一面堆满了一个坟堆大小的土丘后,工兵铲再次磕碰到了上面的东西,‘噹’的一声脆响,应当就是在金井里埋着的棺椁了。

徐叫花倒也没抵挡,说他本来就筹算去看看这聚魂棺,他老是感受石头阵里有甚么不对劲的处所,如果能防患于已然的话就得畴昔看看,不过要先测算出金井的位置,要不然棺材挖不出来。

唱歌的声音更加诡异了,又变成了一个女声,很尖细、很幽怨的哭唱。但一会儿是孩子的声音,一会儿又是女子的声音,冯宝宝听得有些头皮发麻起来。

冯宝宝问徐叫花,徐叫花说他感受是从壁顶飘下来的,声音一向在他脑袋上方浪荡。

“丹砂木精,得金乃并,金水合处,木火为侣,四者浑沌,列为龙虎,三物一家,金井浮图……”

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