“但是这处所明显有水啊？”刘胡伟不解的问道。
第一百三十章迁坟（续）
如许就说得畴昔了，用一些家财来换一个孩子，还是很值得的。
刘胡伟哪会不肯意，现在就算是让他拿出全数产业来换一个孩子他都情愿，更何况只是漏些财，又不是全数都遗漏。
在打穴之前还要祭奠开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的处所要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是“太岁头上动土“，丧家就会遭遭到祸害。开山的时候要在做墓穴的处所前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好以后再把太岁的画像烧掉。这类墓穴，是把棺木推动去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑津润的小杉树。放的时候，把棺木的上首搁在上面，再用撬棍往内里推，推动去以后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
这就是从挖墓穴到下葬的全过程。
而面前这个墓穴恰好合适刘胡伟的环境，既让他支出了一些，还能包管他的所求。
八位抬棺的青年接到表示，一手绑上五彩绳，一手抬棺，四平八稳的把棺材放入穴中，叶想站在****，拿出罗盘，时不时的挪动下棺材方位，这是在定向，位置容不得一丝偏差。
叶想这倒不是虚言，这段时候他察看了很多风水大师们的巨著，也从中体味到一些信息，风水宝地谁都想要，这么多年下来，哪另有多少纯天然构成的风水宝地，厥后的风水大师更多的是对坟场的风水停止改革，只要满足一两个宝地的特性便通过改革阵势，增加修建等体例去窜改风水阵势。
所谓定向就是指棺材头的朝向，这是下棺最首要的步调，棺材位必然要朝旺向，这天处所位共有三十六向，向位定错，对子孙后代的影响甚大。
下棺之前，叶想拿起三张黄表扑灭掷入穴内，这叫暖穴，暖穴完后，他又把红麻布袋装的棺材土给洒下****，铺上五彩粮，做完这些后才朝其别人点了点头。
“不过，这块处所风水独一的题目就是这水了。”叶想说道：“都说是风水宝地，如果没有水，又如何能算一块风水宝地呢。”
玩弄了十几分钟，叶想终究肯定棺材朝向旺位，从墓穴中出来，从怀中取出两张符咒，这两张符咒是叶想之前画好的，是从《伏魔大法》中学来的，名为安坟符。
说完这些以后，另有一些其他的事情要做，宅兆已经挖开，已经有人摆好案桌了，案桌上面重新摆满了祭品和一些道具。
“情愿情愿，大师，就这处所，这处所好！”刘胡伟赶紧说道。
如果他们是这类环境，他们也情愿。
在他们看来，有好的坟场为甚么要选这类坟场呢，这都说了是漏财的墓穴，如许一个墓穴今后恐怕想发财都难。
叶想看了看时候，已经快五点了，便开端行动了起来。
实在叶想给刘胡伟选的并不算是好墓穴，不过刘胡伟射中就没有太大的财气，也就是小富罢了，以是就算给他选了吉穴佳穴恐怕他也无福享用。
明堂容万马，水口不通舟。诸葛内经中详细的说了然明堂对于一块坟场的首要性，在郭璞的葬书中也曾提到：“气乘则风散，界水为止”，这界水之地就是明堂，必定是风藏水聚。
“当今一德鬼神惊，墓内神煞走不断。吾惊诸神忙忙走，五方龙神两边分。吾惊三动鬼神惊，翻开墓内接亡人。接出亡人别处葬，孝门人等坐朝廷。二十八宿来占位，凶神恶煞两边奔。”(未完待续。)
这也是为甚么从明朝今后很多世家朱紫的坟场外边多修建，而当代人的坟场普通是坟场内多玄机的启事之一。