呵呵，说到此处，且未几提天赋神祗的题目，就说曹灵宝凝集入迷猴如许威猛的强大神祗，为何东圣通洲的那么多人向来没有感受别致？也没有如同闻玖如许上来讨要神祗神像的？
那这内里就有三个题目需求处理。
神祗神像一样如此，它们就仿佛石雕，只要有充足的人族来修行，那就代表着神祗能够源源不竭产生，那半仙族就彻完整底不消担忧如何转化纯血的题目，并且曹灵宝手上的神祗，按照闻玖察看，应当是不差。
可闻玖来问，曹灵宝方才感受事情有些难搞。
有道是授人以鱼，不如授之以渔。
乃至有人按照毛神的特性，很多人思疑所谓的正神就是从毛神中脱颖而出，被强者凝集出完美的传承天赋神祗神像，然后牢固好后传播开来，渐渐积累，遂有一百零八正神的存在。
这启事就是如此，因为东圣通洲的尝试实际就是正神一百零八，随便遴选，只要不与别人反复都能够，但若再正神一百零白以外存在的强大神祗，那东圣通洲的修士理所当然的就会以为这是一个走了大运道的修士，世人只要恋慕，而没有想要谋夺的动机。
可既然如此，为何毛神三千还能与正神、邪神并列而论？
甚么事内部更深层次的东西？
如此便一向只要一百零八正神。
咳咳，或许上头说的不太好明白，上面就来简朴说一下所谓的源源不断、批量出产。
这里头的启事倒是因为毛神三千固然处于难堪的位置，却因为其与《原始道藏》一样的包涵性决定能并列而行。
说不定匪贼们还不管不顾的对峙己见，以为本身棍骗，如果是如许，那乐子就大了。
用打比方的情势来讲，假定出产石雕，如果有模型，那天然是能够照搬照抄，事情很顺利就处理。
大圣爷是正神，别人也没有，但闻玖在正神一百零八却压根没有发明大圣爷的存在，这是否就申明曹灵宝身上另有其他天赋神祗神像存在？
第一，前文提及一尊神祗具有独一性，如许的环境下有如何能够完成批量出产的目标？第二神祗的来源，特别是强大的神祗，按照针对进入南仙固洲冒险团的反应环境，神祗越强大，返还仙族纯血的能够性就越大，因而乎，身居强大神祗的修士必然成为南仙固洲首要的目标；第三闻玖为何能够必定曹灵宝手上另有强大的神祗神像存在？
针对性处理体例，第一的措置体例，为达到批量出产，那天然是胜利着被取走神祗杀死，然后持续让别的一批人来持续，活脱脱的用人族来当作东西用，第二措置针对强大神祗，想要获得，讲事理这鬼法度压根就不成能，要晓得坐镇神祗那是每一个修士的底子，如何能够让给别人？那么要处理，天然就是硬抢，强夺喽，第三题目措置，曹灵宝身上另有其他神祗的必定，说来也简朴，闻玖必定的体例就是亲眼所见的大圣爷！
大圣爷很强大，也是必定的，妥妥的正神系列的天赋神祗，这没话说。
嗯，恰是包涵性。
“~~~”
细思极恐呀！
单单闻玖来讲，这个疑问是必定的语气，她是铁了心的以为曹灵宝身上另有其他神祗的存在。
实在是这里头压根就无发谋夺，遂没人会在这里头思虑这些东西。
这内里就触及天赋神祗神像出世题目，天赋神祗出世成为能够被东圣通洲修者用来凝集晋升本身跟脚，那是不成考据的本源，没有人晓得这些天赋神祗神祗是如何传播下来的，那些正神一百零八等等又是甚么时候构成的，尚属于未解之谜。
可就是因为上述两点，作为故意人的闻玖玖发明这内里的题目了。