这些肉身菩萨在圆寂前叮嘱保存尸体，美满是慈悲度众生的愿心。八万四千法门度八万四千种众生，这些肉身菩萨在上求佛道，下化众生的共愿当中，又发下别愿，留此肉身，以身弘法，以身说教，以身度尘，这是接引众生的一种便利。
这尊肉身菩萨低眉垂目，身上还披着红色的法衣，单掌合什，非常庄严，但它毕竟是一具尸身，如此栩栩如生，在这类阴暗的环境下，非常渗人，特别他低着头，就像在俯视世人，居高临下的感受非常奇特，狼牙说道：“这尊菩萨值多少钱？”
庙门意为寺院正面的楼门，寺院的普通称呼。畴昔的寺院多居山林，故名“庙门”。凡是寺院为了避开贩子尘俗而建于山林之间，是以称山号、设庙门。后代造于高山、贩子中之寺院，亦泛称庙门。普通有三个门，以是又称“三门”。意味“三摆脱门”，即“佛门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或独一一门，也可称之为三门。
“奇特啊，固然各个朝代的寺庙略有分歧，但是布局上是大抵不异的，普通都是进寺的大门称之为庙门，内再设天王殿、大雄宝殿、观音殿等首要殿堂，有些寺里还设有放生池，但是我们从山路上来，正对着的这个门，不像是庙门，倒像是背门，另一边是绝壁，莫非庙门对着绝壁，这太分歧乎常理了，真怪。”宋国看着鹰眼：“敢出来吗？”
“既然来了，何必客气，出来吧。”鹰眼看着庙门，表示大师后退，本身打前阵。
不，这么说不恭敬，那是一尊肉身菩萨，《玄应音义》载：“舍利有满身、碎身之别”。满身舍方便是指高僧示寂后，其身材耐久不烂，常保本相而栩栩如生者。
这是一只干枯的手臂！五根手指已经萎缩，变成锋利的模样，完整辨不出来本来的模样，宋国赶紧走到那只手臂跟前，嘴里喃喃念叨：“小辈多有获咎，您大人有大量，千万不要见怪小辈。”
白狐哭笑不得，地上另有一些头发，白狐转头，是鹰眼的，环境还好，他遁藏及时，头皮没有受损，白狐略微放心，将重视力集合在这个鬼处所。
“啊……”宋国惨叫一声，悔怨本身“多情”的一脚，那只蝙蝠的爪子抓进了他的皮肤里，现在火辣辣地，血还斑斑点点地落下，白狐赶紧上前，宋国脸上多了几道血痕，白狐敏捷替他消毒，包扎，幸亏伤口不深，宋国苦笑道：“想不到刚出去就栽了跟头。”
这间寺庙整一个四合院似的，进门就是院子，除了进门的这一面是一堵墙，开了一个小门，其他三面都是佛堂，奇特的是，摆布两边都是空的，只要正对着门的这一间，里头供奉着一尊佛，烽火往前走了几步，俄然快速地退了返来，一下子撞到鹰眼身上：“队，队长！”
这下子可把白狐吓坏了，二话不说冲畴昔，抓住那只蝙蝠的翅膀就用力地扔出去，“砰”地一下，那只蝙蝠掉在了石台阶上，一股血喷了出来，这回它是完整没气了！
想想本身之前对鹰眼说的欢迎来到这天下，很有些讽刺，“那只小牲口好短长。”宋国任由本身的脸被措置，另有表情打趣：“白狐的道具挺全的。”
“搞甚么嘛，一惊一乍。”烽火说着，往前一步，只是一眼，就退了出来，不断地吞咽口水，白狐和鹰眼往前一步，火线坐着一尊裹着红色法衣的尸身！
井在风水学上是不成忽视的一部分，井中有水，是为根源，聚水之处又是聚财之处，开井与对井都会影响到风水局，井中无水这是大忌讳，这口井是浅显的圆口，就在寺庙的门口，离朱红的寺庙大门不远，而面前的这座庙，在微小的光芒中古朴，奥秘，庙门紧闭。