第7章 神契术[第3页/共4页]

“作为巫女，要身心如一，所行即所言，所言即所思。”——这是斋宫的无数丁宁警告之一，一样的在无数次的差点被淹死中被椎名京紧紧地记下来了。

诸如此类的叮咛不晓得有多少，最开端椎名京还会风俗性地腹诽，但是被斋宫几次警告“不得口出恶语，不得心存愤激”以后他不得不逼迫本身保持脑筋空缺的状况——因为那些警告向来都是和斋宫和顺却不会失手的进犯一起来的，每一次都会让他不得不练习如安在水中闭气，不然就只能感受“被淹死”是甚么感受了。

试想一下，幽幽山林，清风缓缓，水波粼粼，风中异化着从瀑布带来的水汽，明丽的阳光洒在身上，仿佛能够溶解统统的阴暗，身材与心灵都似将要融进如许的气味中去，这是一种如何的意象？

浮空——借助风力减轻重量。

“我记着了。”

这一个月来他反几次复落水，与其说是修行失利，倒不如说很大一部分启事在于他并没有真正用心去思虑，而是带着一种“真的要做巫女吗？”如许的猜疑茫然地以完胜利课的心态在乱来。

比方说，现在就有一名长发齐腰身形纤细的巫女一脸冷酷地看着面前那一片几次淹了他一天又一天的碧潭。

“京子，试着去感受吧，闭上你的双眼，蒙住你的双耳，试着放开你的精力，用你的心去感受本身和外界……唤醒甜睡着的神契力，将它外化为水波一样的存在，用它抵消水面的颠簸，当你能够完整在水面保持均衡的时候，你就能开端利用那股力量了。这就是通过这一个试炼的体例，在这里的失利的人，没有修习‘神契术’的资格，不管是不具有‘神契力’还是‘没法应用神契力’，都算作失利。京子，你不是会在这里失利的人吧？”

伊势神宫地点的山野树林富强，环境清幽，非常合适修身养性。

附带一提，这一个月椎名京倒是学会了泅水，不管泅水的速率如何，起码闭气的时候相称长。

可悲的是，他常常恍忽不到十多秒就会前提反射地逼迫本身断根掉统统的心机，保持澄彻的近乎空缺的思惟，又或者仅仅专注地考虑一件事情。

他要做的，就是试着不依托影象，而用“心”去感遭到一样的风景。

但是，他本身对着水面和镜子看了几十天，从最开端的震惊质疑到气愤不满，现在已经完整风俗了。

椎名京怔了几秒，当真地点头。

椎名京灵敏地捕获到这些话里一个极不平常的字眼。

比如……

“那么，我会教你如何利用神契术。巫女是否能够利用神契术、能够请降多么法则的神明，决定这统统的是一种与精力和灵魂相干的力量，我们称它为‘神契力’，它和灵力并不划一，却又有所关联。有人天生就具有强大的灵力，但并不具有神契力，固然他能够仰仗本身灵力利用各种百般的术，但他没法请降哪怕最低等的神明；也有人没有灵力却具有强大的神契力，他天生就能和神明相同，能够请降高档神明，但他的身材没法接受神力，很快就会崩毁；只要灵力与神契力兼备才气胜利地请降神明而不伤害本身，从而自如地应用神力。”

椎名京闭上了眼睛，遵循斋宫所说的，试着放开精力，用“心”去感受外界。

固然没法瞥见，但是仍然能够听到风过叶动的声音，能够闻到草叶和水的暗香，能够感遭到和顺的吹拂，这四周的气象早已被椎名京牢服膺住，闭上眼睛他也能够等闲地在心中构建出山林水泽的模样。

斋宫对劲地笑了。

但是，要抵当水中的力……

用心重新构建出这一片山泽。