这天龙寺乃保定帝常到之地，当下便去谒见方丈本因大师，便只带这沈牧沿长廊更向西行，来到几间屋前。只见那几间屋全以松木拾成，板门木柱，木料均不去皮，天然朴素，和一起行来金碧光辉的殿堂截然分歧。
木婉清也笑着在一旁帮腔道：“岳老三，我瞧你定是甘心做乌龟儿子王八蛋，拜师是不肯拜的了。”
保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住侍”，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文誊写，粗心说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，议论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推许，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀思无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼品还报，未敢白手妄取也。”
木婉清怒道：“郎君，你收的徒儿太也岂有此理，下次碰到，非叫他吃点苦头不成。”
沈牧想到这里，不由的便对六脉神剑大为猎奇和狂热。
数今后，让沈牧惊呆的事情产生了，因为这画风满全不对啊，这数日里，竟然没人来搅局，并且保定帝竟然亲身要为沈牧和木婉清定下了大婚的日子。
却见这几个老衲人一副非常愤恚的模样和保定在那里嘀咕着甚么，沈牧却也是懒得去听，因为他不听，都晓得他们在议论何事，倒是俄然想到甚么，不由心道：“MD，这几个老秃驴是不是在旁观六脉剑谱啊，机遇可贵，不看白不看，又不是偷看女人沐浴，不看白不看。”
苍山中岳峰之北便是大理城外的天龙寺，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面对洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
说着俄然跪倒在地，咚咚咚咚，咚咚咚咚，向沈牧连磕了八个响头，大声叫道：“师父，弟子岳老二给您叩首。”
本观道：“本寺藏有六脉神剑经，连正明、正淳也不晓得，却不知那姑苏慕容氏如何得知。”
倒是见本因方丈从怀中取出一封金光光辉的住来，递在保定帝手中。保定帝接了过来，动手重甸甸地，但见这信奇特之极，交是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出笔墨，乃是梵文。
保定帝人的堂中的五个老衲人别离是本因大师，本观大师，秘闻大师，枯荣长老，却不知另有一名和尚。
信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽邃密，显是妙手匠人破钞了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足贵重的宝贝，这大轮明王的豪奢，可想而知。
为了定下一个好的大婚日子，保定帝便带同沈牧和木婉清一起出了皇宫，各乘一马，向点苍山驰去。
沈牧一听到【六脉神剑】这四个字，心中就是一热，心道：“这六脉神剑但是武侠位面中数一数二强大的武功，话说鸠摩智的武功在天龙八部中是数一数二直逼乔峰的程度，但是他在天龙寺和初学六脉神剑的段誉过招时，鸠摩智不敢正面和六脉神剑对敌大多时候都在闪躲要不是段誉的六脉神剑不能收发自如且准头不敷估计鸠摩智已经被杀。而少林寺段誉战慕容复的时候，慕容复的剑被剑气打中直接打断。且慕容复几次碰到六脉神剑都只要躲的份，便可见这六脉神剑有多吊了。”
来到牟尼堂，牟尼堂内有五个老衲人，室中去有五个和尚分坐五个蒲团。三僧进外，此中二僧容色干枯，另一个半大魁伟。东首的一个和尚脸朝里壁，一动不动。