“这个嘛！”
“鬼才晓得是不是秦始皇的阿谁，或许是，或许不是呢！”老爷子说话风趣的很。
秦王政十九年，秦破赵，和氏璧就去了秦始皇手里。没多久天下一统，秦王嬴政改称天子。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工天孙寿将和氏之璧精研细磨，砥砺为玺。这就是传国玉玺。
据传，秦始皇二十八年，秦始天子乘龙舟过洞庭湖，风波骤起，龙舟将倾，秦始皇仓猝将传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。而八年后，有人又将此传国玺奉上。说来奇特，打那今后，其随江山易主凡不下十数次，尽尝盘曲流浪之痛苦。以是啊，按我说，这玉玺是有人重新仿造的，并不是秦始皇丢进湖里的阿谁，但是反过来想想，这秦始皇丢没丢过还不好说呢，毕竟这是别史啊！
“您是说这传国玉玺已经不知去处了？”关政不由感到非常惊奇。
关政刹时来了兴趣，说：“你这话说的成心机了，或许是甚么意义啊？您这说的话前后倒置啊！”
唐初太宗李世民因无传国玉玺，就本身刻了新的。同年，萧后与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐，太宗欢畅的不可了。唐末，天下大乱，群雄四起，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。再厥后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬瑭引契丹军至洛阳，末帝李从珂度量传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失落。
“我们……”关政拦住川哥说：“听听听，您说吧。”
“这不是去华侈豪情嘛！”川哥说话也坦直。
南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。开皇九年，隋文帝一统中原，传国玺遂入隋宫。隋亡以后，萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥。
老爷子闷闷的摸摸下巴，说：“实在我感觉阿谁或许是真的。”
川哥遗憾地说：“您这说到底，这国玺不是秦始皇的阿谁啊！”
老迈爷说道：“我说的都是别史，或许产生过，或许没产生过。我说你们要不要听故事啦？”
后此璧为赵国宦者令缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧“，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，摆布难堪。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王偶然偿城，乃当廷力图，宁死而不辱任务，并以掷璧相威胁，终致秦王让步，这就是小门生都晓得的完璧归赵。但是我要说的是下一个故事，而这个锻造传国玉玺的人就是，秦始皇。
汉献帝延康元年，曹丕建魏，乃令人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺“，以证其非“篡汉“也，实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。晋永嘉五年，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出机杼，于右边加刻“天命石氏“。过了大抵二十年，再传冉魏，后冉魏叫化东晋军救济，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至都城建康，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。
老迈爷不乐意地说道：“你这小伙子着甚么急啊？”
后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无法镌天子神宝等印玺两方，一个能丢，那就弄两个好了，以是就一向传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义说他在种田时发明传国玺，送至朝廷。经十三位大学士根据前朝记录多方考据，认定乃始天子所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，实在徽宗似有淡化传国玺职位之深意在此中。既然一个轻易丢，两个轻易坏，那就弄个十个八个的。