这时，从内里出去一个女人，说道：“前人关于玉有五德、九德、十一德的各种阐述，更将玉石的人文内涵进步到了一种崇高的境地。您想想看？”
古传白璧无瑕即指白玉，羊脂白玉属于玉中的优良种类，韧性和耐磨性是玉石中最强的，入土数千年，也不会全数沁染。羊脂白玉的子玉浸泡在昆仑山下荒漠或绿洲的地下水土中千百万年，产量希少代价很高。羊脂白玉晶莹洁白，细致津润而少瑕疵，“白如截肪”。其特性就是，特别的细致、亮光、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕，好似方才割开的肥羊脂肪肉，而光芒正如凝练的油脂。”
小老头儿，扶扶老花镜，说：“羊脂白玉分籽玉与山料。所谓籽玉是从昆仑山下玉河中捞取的，这类籽玉精密、温润、光芒如脂肪。有的籽玉肌里内含“饭渗”，呈欲化未化的白饭状，这是水产白玉的肌理特性之一；另有的因耐久浸泡在水沙中带有各色的皮子。此种“籽玉”优于山料，极其珍罕。您面前的这个就是。”
小老头儿说：“这是我们的镇店之宝的此中一件儿，福在此中羊脂玉。这里头有一个福字儿，是南唐后主李煜的亲笔呢。”
关政把头探畴昔，说：“羊脂白玉？”
小老头儿说道：“这您不消担忧，我们会从代价上找齐的，现在的市场不就是一分代价一分货吗？”
关政嘴角一扬，说：“你这是在跟我开打趣吗？这宋徽宗的福字甚么时候成了南唐后主的？”
“好嘞！”小老头儿端上来一个盒子，说：“那您看看这个？”
关政点点头，说：“您能不能说点儿新奇的啊？”
关政接着小老头儿的话说下去：“产于山上原生矿的称为山料，是从原生矿床开采所得，呈块状，不法则状，棱角清楚，无磨圆及皮壳。纯白如脂肪者少。占有关质料先容，自春秋战国至元朝之前的和田玉，均为汇集的籽料；到元朝开端汇集山料；到清朝，籽料逐步希少，始大范围汇集山料。您这个如何看如何像山料啊。”
关政竖起三个手指头，说：“玉的代价首要还取决于以下三点，第一就是市场；第二就是产量；第三就是人们的文明糊口。古玉的文明代价是我们平时最轻易忽视的。需求是跟着人们的慢慢体味而增加的，人们体味的越多，需求越多。激烈的需求反过来会刺激市场的扩大。在冗长的汗青期间中，中国人构成了崇尚玉器的传统，有一套丰富的传统玉文明体系，这一点对自古以来申明显赫的和田玉，特别是和田玉中的佼佼者，羊脂白玉代价的急剧上升，起到了推波助澜的感化。面对如许的市场局面，您筹算让多少给我呢？”
羊脂玉中透闪石呈纤维毛毡状布局，因为具有了以上两个特性，羊脂白玉才气闪现出奇特的凝脂感，也称为油性。您看这色彩，色彩为羊脂白，不是纯白惨白，而是带有油脂光芒的白。如何着都是上品啊！”
对于宝石，评价它的质量时，很首要的一点是宝石的耐用性，和田玉也是一样的事理。白玉从太古的时候就被人类所熟谙，并遍及地用作东西、兵器以及宗教祭奠的神器，其坚固耐用，日久弥新的特性为当代中国人所崇尚。羊脂玉看似柔嫩，内质刚烈坚固，能够悠长的佩带利用和传承。基于羊脂玉优良的工艺性子，历代琢玉器名家，无不将和田玉中的羊脂白玉作为发挥本身雕镂技艺的首选玉石。
关政看着这后端上来的盒子，说：“这是甚么来头啊？”
小老头儿点点头，说：“这羊脂白玉又称白玉羊脂玉，顾名思义就是好似羊脂，也就是俗称羊油一样的玉石。当代宝玉石学家的解释是：表示优良白玉，其色彩呈脂红色，可稍泛淡青色、乳黄色等，质地细致津润，油脂性好，可有少量石花等杂质。羊脂白玉中首要含有透闪石、阳起石和绿帘石，状如凝脂，为软玉的一类。