龙虎山为道指正一道天师派"祖庭"，张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐于上清宫演教布化，居于天师府修身养性，世袭到张纵礼那一带时，已历经了数百年之久。
第三次参议之时，二人已是二十岁的小伙子了，前前后后互拆了一百多招，鉴空的内力毕竟略强，本可胜对方一筹，但太虚却俄然使了兵刃，也就是那杆拂尘，故而反败为胜。虽说是占了兵刃的便宜，但胜负已定，鉴空就算不平气，也无话可说。
李弃歌与鉴空点了点头，回身朝一众保卫皇宫的兵士抱了抱拳，便即并肩拜别。
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这类景象到了第2、第三次参议时，却完整反了过来。
李弃歌站在一旁，看这‘僧’、‘道’二人有来有往的斗了半天的口水仗，心中暗觉好笑，想道：“说甚么削发人四大皆空，不睬凡尘。嘿嘿，这两小我见了对方，就跟见了仇敌一样，无明之火说动就动，哪有一点方外之人的模样？”
玄门与佛家分歧，并不由止婚姻，只是张纵礼平生放浪形骸，未曾娶妻，现在族中就这么一个可堪大任的后生，是以这小羽士太虚按辈分算起来，固然是张纵礼的重孙子辈，但是实际上倒是由张纵礼亲身传授的技艺，一身自在修炼的混元劲自是非同小可。
“相互都是从龙之人，登龙台上自能相会。”荆天留拱手说道。随后一朝李弃歌和鉴空一招手，说道：“不必与此人多费唇舌，我们归去吧。”
正这么想着，俄然感觉有人拍了拍本身的肩膀。扭头一瞧，只见荆天留冲本身笑了笑，说：“李二少，咱也该回礼部侍郎府了。咳咳……”
眼下，太虚正和鉴空四目相对，二人的眼中仿佛能喷出火光来。
“阿弥陀佛，其间是皇家重地，不该妄动兵器。”鉴空固然也想与对方一较高低，但想到此番进长安的目标，毕竟还是忍住了，说道，“小僧此次有要事在身，没法和你参议。”
“中间技艺自有独到之处，鄙人甚是佩服。”荆天留说道，“但是，是否与我等脱手，却不是你能决定的。真到了我们之间脱手的时候，鹿死谁手，尚是未知之数。”这几句话说的不卑不亢，很有君子之风，李弃歌也连连点头。
李唐初年，为歙州司马郑景的室第。长安元年，也就是五十年前，慧云和尚募银建寺。并在约四十年前的延和元年，由唐睿宗敕令改名为相国寺，并赐"大相国寺"匾，先人习称相国寺。
十一岁那年，太虚和鉴空见了第一面，当时小和尚鉴空十岁。二人在大相国寺停止了第一次参议，那一次，是太虚胜了。
世传龙虎山是玄门七十二福地之一，神仙张巨君主之。
与龙虎山悠长汗青比拟，大相国寺就显得小巫见大巫了。
“不错，要不……就在这大明宫门口告结束吧。”太虚说。
太虚自修习龙虎山功法以来，便很少有情感颠簸。只因张纵礼所创的“混元劲”需求以止水之心来运转，方能圆通快意。所谓“止水”，乃是一种古井不波的表情，心中不产生窜改，面上天然没甚么神采。
太虚怔怔的看着三人远去，随后又转头看了看一样发楞的兵士们，对他们说道：“别发楞了！还不快调班？！”
大相国寺，相传为战国时魏公子信陵君故居。北齐天保六年，在此创建寺庙，本名为建国寺。厥后却又遭水、火两灾而毁。
而后的五年，吃了亏的鉴空便开端与师父学习兵刃工夫，此时手中的那串佛珠，便是他的兵器。