第九章 帝王的烦恼[第6页/共8页]

当然，朱棣和他本人都晓得，他要寻觅的不是神仙，而是一个死人，起码是一个已经被开出灭亡证明的人。

兄弟不相容

这里我们先说一下太常寺是一个甚么样的机构，太常寺属于礼节构造，首要卖力祭奠、礼乐之事，凡是册立、测风、冠婚、征讨等事情都要在事前由该构造构造实见礼节，以是它的记录是最精确的，按说有了太常寺的记录，这件事情就没有甚么可争辩的了，但功德多磨，又出了一个新的题目。

完成这些善后事件以后，朱棣终究能够把精力放在措置国度大事上了，究竟证明，他确切具有一个优良天子的本质，而我们也将把汗青上明君继位后干的那些规复活产，勤于政事之类的套话放到他的身上。又是一片歌舞升平、承平乱世。

宁王朱权无语：“还敢再挑吗，你看着办吧。”

为处理这个题目，朱棣想出了一个绝佳的打算，这个打算分两个部分：

让我们回到建文四年的阿谁夏天，看看谜团的开端。

凡是拿到这张饭票的人，都会由天子发给铁券（证书），以表扬被封者的英勇行动。这张铁券也不简朴，分为浅显和特别两种版本。特别版本分别颁布于朱元璋期间和朱棣期间，因为在这两个期间要想拿到铁券是要拼老命的。

无人问津，无人在乎，即便出了甚么事也能够声明此人与己无关，你不去谁去？

永乐四年（1406）蒲月，削去齐王爵位和官属，八月，废其为庶人。

固然江山已经在手，但言论的力量也是不能疏忽的，本身的身上归正已经被打上了反贼的烙印，没体例了，但起码要让本身的子孙堂堂正正地做天子。为了达到这个目标，他利用了两个别例：

参考动静

朱棣的答复是不可。

按照明朝万积年间出版的《致身录》一书所记录，建文帝在城破之日万念俱灰，想要他杀，此时，一个寺人俄然站出来讲道：“高祖驾崩时，留下了一个箱子，说碰到大难之时才可翻开，现在是时候了，请皇上翻开箱子吧。”

寻觅神仙

最早被“安设”的是宁王，他被迫跟从朱棣“靖难”，为了换得他的经心支撑，朱棣按例也开给了他一张空缺支票“事成平分天下”。当然，朱棣这位向来不兑现支票的银里手此次也没有例外，靖难胜利以后，他就把这句话抛在了脑后。

史上最受欢迎年号

这里也先容一下明朝的封赏轨制，大师在电视中常常看到天子犒赏大臣的镜头，动不动就是“赏银一千两”，然后一个寺人拿着一个放满银两的盘子走到大臣面前，大臣谢恩后拿钱回家。大抵过程也是如此，但很多时候，导演能够没有考虑过一千两银子到底有多重，在他们的剧情中，这些大臣们仿佛都应当是在武校练过铁砂掌的，因为不管如何换算，一千两银子都不是等闲用两只手捧得起来的。此后措置该类情节时，能够换个台词，比如“某某，我赏银一千两给你，用马车来拉”。

朱允炆毕竟是合法的天子，而本身不过是占有了都城罢了，天下大部分处所还是尽忠于他的，万一他如果溜了出去，找一个处所号令大臣勤王，带兵攻打本身，到时候胜负还真是未知之数。

为了权力

在阿谁年代，如果你不姓朱，要想获得这张耐久饭票是很困难的，老朱家开的食堂是驰名额限定的，若非立有大功，是决然不成能到这个食堂里开饭的。

您是我的母亲，只在我的心中，永久。

朱棣造反是为了皇位，他部下的大将们造反是为了建国功臣的身份和名誉职位。道衍造反就是为了造反。他的目光向来就没有被款项权位管束过，他有着更高的目标。道衍是一颗枪弹，四十年的盘曲经历就是火药，他的机谋手腕就是弹头，而朱棣对他而言只是引线，这颗枪弹射向谁实在并不首要，能被发射出去就是他统统的欲望。