土豆歪歪脑袋，对啊为甚么呢？“父皇说过凡是要从环境开端考虑，是不是我们的糊口环境轻易出产出瓷器，而不易烧制玻璃。”
“统统看似理所当然的事情背后都有埋没的事理。”朱由检缓缓地说着，“一开端或许是因为我们烧制瓷土更加轻易，但是土豆你看到瓷器是一种多变的东西，光是宋朝一代就呈现了五大名窑，它们各不不异却称霸了瓷器界好久，厥后在有了元青花，这又是一种创新。但是玻璃能这么做吗？如果往深了做，它们的颠峰是变得越来越透明，但是到了这个极限以后就没有了，它们的路与瓷器是分歧的，它们是直线的，而瓷器是博识的。
五岁的土豆身处人间最诡异的处所，看到了前后二者同时呈现。一个住在坤宁宫中是他的母后，固然成为了皇后，但是向来过的不高兴。一个住在东侧的宫殿中，放下了权益，却看到了一个凡人不能得的天下。人间少有的向来不是人曾经有过帝王之心，而是心平气和地放下了权力的本能。
土豆点点头，这是显而易见的事情。
你晓得西方为甚么能有望远镜，何尝不是西洋人的思惟就是如此，你传闻过化学这门学科，再去看看他们会解剖开人体放在显微镜下察看，这些都是因为他们研讨出了玻璃，更是他们始终有着藏在透明玻璃背后的思惟，他们要切磋的事物是肉眼能看到的，并且为了如许的事理而执迷。
“父皇，皇伯父说他想坐船到汤若望的故里去看看，传闻那边有比大明好很多的望远镜。另有番邦皇家学院，那边都会传授很多我们看不起的知识。是不是只要皇伯父带头学习，天下人才会开端学习呢？”土豆坐在朱由检的对过问出了心中的迷惑，“我们也能有那样一所黉舍吗？”
那么本身呢？作为太子的本身要有甚么样的思惟，要学会多少的知识？