然后这些“神在地上的代言者们”对于这些把握着邪术这类少数资本的优良人士们的态度便产生了庞大的窜改，那窜改就像是从白天到黑夜一样。
“以是――我才说，你是筹算在昆泽尔待上几辈子吗？”精灵王说话的腔调自带一份讽刺，但是就算是死力的想用讽刺来袒护也没体例让他腔调里的偷笑的意味减少半分。
而留在原地的，他们是“蒽缪”。――《白银编年史-精灵史残卷》
“说得仿佛本身学能看懂一样。”精灵王的讽刺还是杀伤力实足。
他们远行了，一部分去了北方的冰雪之地，一部分去了南边的富强丛林，另有一部分去了更远的海岸――只要小部分人情愿留下来，铭记他们曾经的笨拙，并且警示统统的后代。
“我看不懂，最根基的都看不懂。”卡莉法痛苦又不舍的放弃了跟面前这些羊皮卷打交道。
精灵王用一个文雅的姿式坐在昆泽尔书殿的椅子上，手上的羽羊毫被他拿笔的姿式衬得像件艺术品，但是如许的画面却因为一边用手抓着乱糟糟的头发一脸将近疯掉神采的独眼人类而大煞风景。
格罗瑞尔刚想答复她这声轻声的嘟囔，一阵充满威压的，让人从心底生出酷寒惧意的吼声响彻了全部冰堡，打断了统统人正在做的事情。
直到某位终究对他们的笨拙行动忍无可忍的邪术师脱手烧掉了他们布道的圣坛，并且把此中一些号令得最狠，奉上火刑架的人最多的教士剥了皮。这位法师一起无人可挡的狠狠的经验了一顿这些吃得太多乃至于脑筋都被肥油塞住了的当权者，叫他们吓破了胆。
即使击退了他们，精灵们也没有欢乐可言，他们不好斗，也不喜好鲜血的味道，从第一精灵纪开端，他们就被教诲和顺和宽大，不要为了一些小事起争端。
想到阿谁家伙她的心底又开端呼呼的窜起肝火，如何也压不下去，大抵是因为脸上的神采实在是过分狰狞，让面前的标致精灵感觉不美妙了，他开口用那种一向轻柔的声音说道：“以是，我感觉比起昆泽尔，人类法师们的书卷更加合适你……”
法师们开端能够出入教廷，并且恰当的给教廷一些“建议”――敷裕的精灵之土，这些不信奉主神的外族，总该叫他们信奉该信奉的神。
这是当时年纪还小的格罗瑞尔不肯意回想的一段畴昔。人类以信奉的名义，在王之森的地盘上发挥他们的狡计，他们的蛮横，他们的残暴，以及无知。
但是这不代表他们面对外族打击的时候不会狠狠的还手。可就算他们这么做了，还是有很多精灵在战役中永久去了安眠之土，有达尔克族和露维恩族的梵尼萨被掳走，被殛毙――那尸身的惨状让统统的能够用和顺来描述的精灵们的眼睛里燃烧起熊熊的肝火。
这对于卡莉法来讲并不陌生。
他的父亲，当时的精灵王，在长久的苍茫以后，狠狠地给这些介入精灵之土的入侵者以经验，叫他们见地了神眷之族在任何方面都远在他们之上的优胜。
这对于人类的统治者们来讲可不是甚么好笑的事情，而是实实在在的让人感觉不安的究竟――起码在一个世纪之前，这些贵族还在用一些匪夷所思的手腕打压法师们――当然，他们中的大多数也就只能发个光球甚么的，不要希冀他们能像一条龙，哪怕是幼龙那样一口烈焰就将全部疆场灼烧殆尽――他们把抓到的，被控告是“法师”的不利蛋们绑在梵恩雅的圣树，也就是针叶松绑成的十字架上，然后扑灭上面用枯燥松针以及别的甚么乱七八糟的燃烧物构成的火堆。
这类事情每隔一段时候都会产生，只是被烧死的不是疯子就是流浪汉，没有几个是真正的法师，“邪术是险恶的！”当时候教会的教士们扯开喉咙宣读着只要他们能看懂的《圣典》如许宣称。