第十五章[第2页/共4页]

修炼出法力以后，修为没有渡劫的程度，走不到真仙那一步，仍然是凡胎，还是会老死。比如，现在在商朝仕进的魔家四将，他们的宝贝很短长，晓得道术，有神通在身，但是仍然是凡人。实在申公豹从截教中请来给商朝助战的三代弟子程度，大部分都处于没有褪去凡胎，修成仙体的凡俗之境。他们能移山倒海，借助手中宝贝的力量，能和神仙对峙，乃至杀死神仙，但是却不能长生不老。

东皇钟高悬于虚空当中，钟身不动，覆地遮天。固然身上伤痕满满，血迹斑斑，仍然不失帝王气度的身影一晃，变成一只三足金乌，浮空而立，身上太阳真火灿烂如金。一声哀绝长啼，响彻三界，金乌扇动着翅膀，带着一股义无反顾的断交之态往钟身撞去，如有本色的声波裹挟着太阳真火，浩浩大荡，四散而去。烈焰熊熊燃烧，万丈光芒，炽热高温，伴跟着钟声，如同擎天支柱般的直通天涯，所过之处，飞沙走石，如同巨魔临世，瞬息间，改换了六合，全部天下在一片刺眼的金光中刹时塌下崩溃。

传闻，当年东皇太一手持东皇钟，可敌贤人，但是王筀鵀想了一下阿谁时候东皇太一的修为，再看看本身，现在不过是凡人之境的凝丹修为，和身为贤人的女娲差着十万八千里，就算有浑沌钟这个天赋珍宝在手，真要和女娲对上，估计还不敷她一根指头的呢。以是这个太阳真火是必必要修炼的，但是要想把身材变成能接收太阳真火的境地，并且在最快最短的时候内达到这个结果，王筀鵀不由得把主张打到了一旁的三足金乌尸身上。

金仙，金者，坚毅，不坏的意义，意义就是修炼到了金仙的级别，不但仅是修炼出了三花五气，并且还是不漏之体。所谓的不漏之体，是指在没有达到金仙的境地，平常修炼的时候，不管是接收灵气，还是采日月之精，都达不到百分之百的操纵，会在呼吸的时候，另有身上的汗毛等多方面暴露去一部分，而修成了金仙，则没有这方面的烦恼了。

目前三界中关于修炼品级分别大抵的绳尺为，在凡人境地是练气、筑基、凝丹、化婴、出窍、分神、合体、渡劫；神瑶池地是真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、贤人。这里只指修行上的大抵阶段，不包含详细战役力。比如受巫族的功法开导而来的八∕九玄功走的是以力证道的门路，在近身战役上，秒杀大部分玄门和佛门的功法。

浑沌钟固然不是东皇太一的伴生宝贝，但是也是从太阳星中孕育出来的，哪怕天然性的和一样是从太阳星中孕育出的三足金乌更靠近一些，但是并不料味着在别人的手中，就阐扬不出百分百的能力。就算他们能阐扬出浑沌钟的全数能力，但是到了东皇太一的手里，就不但仅是十成了，而是十二成了，乃至更多。

实在也就是现在，如果时候在前推的话，想要给修炼境地分别一个品级实在是太困难了，就是现在也有些勉强。不但仅是因为现在修行体系比较多样化，还和修士跟脚、资质和悟性以及宝贝的能力有关。比如，女娲造出的第一批人族，无需修炼，他们的寿命都有几百年，几千年。另有巫族、妖族，他们一出世就有着冗长的生命，就算不修炼，也一点都不比现在修炼以后的修炼者活的时候短。

另有像哪吒如许的，以莲花塑体的，他的莲花化身，不能说是仙体，也不能说是凡体，如果遵循妖天子俊和东皇太一立天庭时的说法，倒是能够将其归之为妖类，但是身为玉清门下，如何能够是妖呢？实在仙家这里例子很多，比如像杨戬如许人神混血的，在他没有修炼有成的时候，你将他归之于哪一类？