第五一章[第1页/共4页]

实在女娲手里宝贝无数，就算不能用造人鞭杀纣王，另有别的宝贝，再说，她一个贤人，杀一个凡人，哪怕是尘寰的帝王，毕竟也是一个凡人，那里还需求用宝贝，只要抬抬手就能杀死他，不比碾死一只蚂蚁难多少。但是如许做的成果，就是要接受纣王身上的国运和龙气反噬，是要耗损她身上功德的，并且需求的功德很多。哪怕女娲有稠密的功德在身，也接受不起丧失的功德。更何况，现在三界，想要赚取功德并不轻易，丧失的功德，还不晓得要多久才气弥补返来，为纣王这么一个家伙，实在是不值。

当初纣王题淫诗触怒女娲，女娲用招妖幡招来轩辕坟三妖，命她们入朝歌，进皇宫，利诱纣王，废弛成汤江山。对有功德宝贝在手的女娲来讲，她这番作为仿佛是多此一举，用造人鞭直接将纣王打死，洁净利落，多费事。但是她却没有这么做，这是因为固然功德宝贝杀人不沾因果，但是并不代表能够是以大开杀戒，有些方面还是需求避讳的。比如，不能擅杀尘寰一国之君。

女娲没有特长中的“造人鞭”杀纣王，不但单是因为修行界修炼者都需求避讳的启事，还因为她就算想杀人，也不能用造人鞭这件宝贝来杀人族。因为女娲和造人鞭都是靠着缔造出人族而得的功德，以是固然功德宝贝杀人不沾因果，但是造人鞭能够被当作是孕育出人族的子宫，以是不能用它杀人族，哪怕杀的是一个凡人，都要减少它和女娲身上的功德，更不要说人间帝王了。不过不是统统的功德宝贝都有这个限定，造人鞭是个惯例，谁让人类这一种族是它缔造出来的呢。用造人鞭杀其别人，像燃灯道人、镇元子大仙，乃至贤人如许从上古期间活到现在的大能，都没有这方面限定，不沾因果。但是杀火云宫里的三皇，则不可。

别的一件功德宝贝在女娲的手里，是她用来造人的那根葫芦藤。当年，长在不周山上的天赋十大灵根之一的葫芦藤被几位神仙发明，当时，其藤上结了七个天赋葫芦。第一个紫金红葫芦为太清贤人所得，因为他善于炼丹，以是这个葫芦，就被用来常日盛丹，炼好的丹药放在内里，万年不坏；第二个，紫红色的葫芦，被已经陨落的红云大仙获得后炼成九九散魂红葫芦，厥后红云大仙死于妖师鲲鹏之手，不晓得这个葫芦是被鲲鹏所得，还是像本来的东皇钟一样，跟着红云大仙的身亡而隐遁了去；第三个紫红色葫芦，被东皇太一所得，传闻厥后被他炼成斩仙葫芦，在封神中，在散仙陆压手中大放光彩，是封神一战中最令人惊骇的宝贝；第四个紫青色葫芦，妖天子俊拿到手后将其炼成了可节制天下妖族的招妖幡，他死了以后，这东西落到女娲的手中；第五个紫黄色葫芦为通天教主所得，他按照葫芦的属性，炼成水火葫芦，并且放入两只水火麒麟精魂用来御敌；第六个紫绿色的，在道祖鸿钧手里，可孕育天下后天宝贝，使其更上一个台阶，后被道祖赐给昊天大帝；第七个紫玄色的葫芦，在玉清贤人手里，传闻这个葫芦成熟后内部可自成浑沌，构成一个小天下，但是因为摘下的时候，尚未成熟完整，以是只能利用内里的浑沌之气来炼器，当不得大用。

在人族没有呈现之前，这个“人”字，指的是三界中最合适修炼的天赋道体，也是鸿钧祖师在紫霄宫给三界众生讲道时所显化在众生面前模样。女娲造人时，其人族的形象就是据此而来。人族在被缔造出来以后，在很长的一段时候里，都居于弱势，乃至因为本身是天赋道体的原因，炼器时插手他们，炼制出来的宝贝具有奇特的伤敌结果；作为食品，和别的灵物比起来，不但更能增加饱腹感，还能加快修炼速率，因此人族成为其他种族打猎的工具，为此差点灭族，不得不凭借其他强大的种族，靠着他们的庇护，才气在洪荒大地保存下去。