他拿起本身的手机，拨通了电话。
此为防盗章 “我返来了。”仁王有气有力地翻开了本身家的门。
这个时候点爸妈还没放工，沉迷篮球的弟弟还在练习, 邻近高考的姐姐还在补课, 仁王早就晓得家里不会有人了。但他从小被迫养成打号召的风俗――他一贯和顺的妈妈在这一点上格外固执, 或者说她在家人之间的礼节上格外固执。
他开了窗又开了电扇, 才坐在书桌边翻开了“鼓吹手册”。
仁王开了冰箱找到本身的那份牛奶布丁。
第一条, 时之当局具有着体系的灵力培养体例，并具有杰出的熬炼灵力的环境，供应留宿（“本丸”），供应饮食（“付丧神们会做饭”），时候表稳定（“科学安排各个阶段的日课程度”），并赐与签订条约的审神者不菲的薪资（“一部分是资本一部分是资金”）。
可对幸村来讲，如许的将来，太残暴了。
仁王拆开苏打饼干的包装，想我要不就这么定了？
他拿着布丁在茶几上找到了所谓的“质料”, 看了一眼写的很大的“时之当局鼓吹手册”。从茶几上面翻出两包苏打饼干, 他才拿着饼干，布丁和质料回了本身房间。
至于划一院……划一院凤凰堂是很着名没错，可听起来在划一院家很有职位（他可叫划一院凤凰！和名胜就差一个字！）的人可太讨人厌了。
没错，人确切应当在说话上养成杰出的风俗, 也应当出口三思。
他不觉得意地把网球袋倚靠在玄关, 换了鞋。
仁王想，就算是梦，幸村输掉这件事，也太荒诞了。
这些他应当没经历过的事极快地在他视角里过了一遍，而“旁观者”的感受却仿佛被抽掉了一样。他的情感积累在一起，包含他本身的失利和步队的失利，全都积累在一起。
但他现在没有其他体例了。他赶时候，直觉让他快点做决定。而神社的巫女也明里暗里地奉告他，时之当局是可托的。