上义为之而有觉得。
以家观家,以乡观乡,
师之所处,波折生焉。
知其白,守其黑,为天下式。
生而不有,为而不恃,
朝甚除,田甚芜,仓甚虚﹔
失仁而后义,失义而后礼。
见小曰明,守柔曰强。
明道若昧﹔
故物或损之而益,或益之而损。
强行者有志。
兵者不祥之器,非君子之器,
道之出口,淡乎其有趣,
天下有始,觉得天下母。
有为而无不为。
善者,吾善之﹔不善者,吾亦善之﹔德善。
荏弱胜刚烈。
是以贤人不可而知,不见而明,不为而成。
是谓微明。
贤人用之,则为官长,故大制不割。
长而不宰。是谓玄德。
不出户,知天下﹔不窥牖,见天道。
老子:「品德经」:第二十八章
以其生之厚。
上德不德,是以有德﹔
万物归焉而不为主,可名为大。
化而欲作,吾将镇之以知名之朴。
强梁者不得其死,吾将觉得教父。
为天下谷,常德乃足。
老子:「品德经」:第四十九章
老子:「品德经」:第四十六章
老子:「品德经」:第三十七章
整天号而不嗄,和之至也。
地得一以宁﹔
老子:「品德经」:第四十五章
大成若缺,其用不弊。
知其荣,守其辱,为天下谷。
知人者智,自知者明。
天下无道,兵马生于郊。
万物恃之以生而不辞,功成而不有。
君子居则贵左,用兵则贵右。
死之徒,十有三﹔
执大象,天下往。
天下万物生于有,有生于无。