上义为之而有觉得。

以家观家,以乡观乡,

师之所处,波折生焉。

知其白,守其黑,为天下式。

生而不有,为而不恃,

朝甚除,田甚芜,仓甚虚﹔

失仁而后义,失义而后礼。

见小曰明,守柔曰强。

明道若昧﹔

故物或损之而益,或益之而损。

强行者有志。

兵者不祥之器,非君子之器,

道之出口,淡乎其有趣,

天下有始,觉得天下母。

有为而无不为。

善者,吾善之﹔不善者,吾亦善之﹔德善。

荏弱胜刚烈。

是以贤人不可而知,不见而明,不为而成。

是谓微明。

贤人用之,则为官长,故大制不割。

长而不宰。是谓玄德。

不出户,知天下﹔不窥牖,见天道。

老子:「品德经」:第二十八章

以其生之厚。

上德不德,是以有德﹔

万物归焉而不为主,可名为大。

化而欲作,吾将镇之以知名之朴。

强梁者不得其死,吾将觉得教父。

为天下谷,常德乃足。

老子:「品德经」:第四十九章

老子:「品德经」:第四十六章

老子:「品德经」:第三十七章

整天号而不嗄,和之至也。

地得一以宁﹔

老子:「品德经」:第四十五章

大成若缺,其用不弊。

知其荣,守其辱,为天下谷。

知人者智,自知者明。

天下无道,兵马生于郊。

万物恃之以生而不辞,功成而不有。

君子居则贵左,用兵则贵右。

死之徒,十有三﹔

执大象,天下往。

天下万物生于有,有生于无。

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