几分钟后，伊莎贝尔带着人形面具及几件被淘汰的软铠甲与尤菲米娅分开了库房。回到侍从的房间后，尤菲米娅满心觉得这下两人能够好好聊上一阵了。谁知，伊莎贝尔放下东西便筹算朝内里走。
伊莎贝尔在把人形面具递给尤菲米娅时，又发明了几件半新不旧的，内里钉有铜钉，上面还落有一层薄薄的灰尘的“外套”。她拿起一件有些近似当代夹克普通的“外套”，猎奇地问着尤菲米娅：“艾菲，这是衣服，还是骑士的铠甲？”
令人感到不成思议的是，神话中的带有邪术力的禁令―“盖斯”，竟然还影响了后代的英国文学。因为，即将在三十年后出世的威廉・莎士比亚就把“盖斯”这类神话中的誓约，应用在了他的四大悲剧之一的《麦克白》中。
“马厩？如何，你在返来时没有先去照顾、豢养奥尼克斯，而是直接去了库房？”
不管是初期的凯尔特人保持的本身的宗教布局，还是凯尔特兵士们的崇高誓约―“盖斯”，凯尔特神话毕竟只是一个与希腊神话、北欧神话并列的欧洲古典神话罢了。
“我猜，你必然有很首要的事需求用到这些东西，以是才会直接去库房。”
“是吗？我只是比较喜好面具上面的斑纹罢了。对了，你把这件衣服叫做软铠甲？”
尤菲米娅看了眼后说：“这是软铠甲，用亚麻布做的。伊莎贝尔，这个面具实在是骑士头盔的一部分，它要和头盔连接在一起利用才具有抵挡仇敌兵器的感化。”
固然她与这些人别离具有分歧的远近干系，但她老是感觉与这些人没法找到共同的话题。是以，她每天都盼望着伊莎贝尔能够早点回家，能够和她坐在一个没人会打搅她们的处所高兴地谈聊气候、节日或是每天的新奇话题。
“特别的东西？是甚么？我能够帮你找啊，趁便还能够对你口头传述这些神话故事。”
提着油灯不紧不慢地踱着步，津津有味地说：“实际上，初期的凯尔特人曾留下过很多的凯尔特著作。只是，被厥后的罗马人给烧毁了绝大部分。”
“是啊，我乃至连爵士的两匹马也没有去照顾。”
“实际上，这类铠甲是由表里两层亚麻布制作而成的，中间的那部分人们普通会用碎布料或马鬃添补出来。再加上内里钉有铜钉，也能够算是一种铠甲。偶然，还能够穿在内里利用。”