世人自问还要点脸面，那种一拥而上的事情还做不出来。现在少林都已经认输，本身等人再逞强上去，也是挽回不了少林丢面子的究竟。
天山童姥息怒以后，曾对他说过“小无相功”的应用之法。但童姥所知也属有限，与本身自行参悟的也差不了多少。直到厥后他在灵鹫宫地下石室的壁上圆圈当中，看到童姥的师父，清闲子对“小无相功”的的注解，这才体味到很多“小无相功”的秘奥。也将“小无相功”修炼到大成境地。
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武功高一线，那就高的没有边。
这波罗星本日下山，不出一月，江湖上少不免传得沸沸扬扬，天下皆知，少林寺再不能魁首武林，本身也无颜为少林寺的方丈。这统统他全了然于胸，但形格势禁，若非如此，又焉有第二条路好走？
段兴的“小无相功”先是从曼陀山庄习得，厥后又从无崖子身上获得了一部分，再厥后天山童姥在传他天山折梅手的歌诀之时，发觉他身有此功，曾大为愤怒悲伤，是以功她师父只传李秋水一人，虚竹既从无崖子身上传得。则无崖子和李秋水之间的干系，自是不问可知了。
更何况“小无相功”本身是道家功法，少林满是佛修和尚，无人懂道家法门，兼之“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道妙手，决计看不出来。
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鸠摩智浅笑道：“小僧不过想请方丈答允一句，以便遍告天下武林同道。以小僧之见，少林寺无妨今后散了，诸位高僧分投清冷、普渡诸处寺院托庇安身，各奔出息，难道胜在浪得浮名的少林寺中轻易苟安？”
波罗星所影象的本寺绝技，不过三门，比诸鸠摩智所知，实不成同日而语。这位大轮明王武功深不成测，本寺诸僧无一能是他敌手，若说寺中诸妙手一拥而上，倚多为胜，那变成了下三滥的恶棍匪类，岂是少林派所能为？
何况一旁的清闲掌门来少林目标不明，本身等人还需保存气力，以待后续。
试想这二人的干系，连孩子都有了，难保天山童姥一气之下，搞不好会给本身打上一记“存亡符”。那可真是比六月飞雪，窦娥还冤了。
他此言一出，少林群僧涵养再好，也都忍耐不住，纷繁大声呵叱。群僧这时方始明白，这鸠摩智和慕容复上得少室山来，竟是以鸠摩智为主、慕容复为辅，要以二人之力将少林寺挑了，抱着将少林打包带到大辽的主张，不但鸠摩智本身名垂千古，也使得中原武林今后少了一座重镇，于他吐蕃国和大辽国皆有好处。