要晓得现在梁隐士马已经围困了东京，九九八十一拜都已经拜完，就剩最后的一颤抖了，西门庆如果在这紧急关头改口说我们打下东京，给天子老儿当喽啰吧——他乐意，几十万雄师还不承诺呢！
这一问却问得高耸，固然周侗宗泽都是文武全材，岳飞少年聪明，此时却也不由得一愣。这国之一字，浑然天成，它就在那边，只要一小我还没有被利欲熏心，天然敬爱之，天然思报之，又何必画蛇添足地去强做解人？
周侗宗泽听西门庆“开天辟地，振唐宗汉武之雄风”之言，色变而低头不语。
西门庆听着，哭笑不得，周白叟家报告的本来应当是汗青，没想到却误入了神话。这时宗泽却又忆昔追今道：“这远的不说，且说近的——只为你满心想着改朝换代的泼天繁华，却不想是以害苦了百姓。你可知就因你少华山大破西兵，致令边疆空虚，西夏趁虚而入？边关黎庶，尽遭大劫，流浪啼苦于门路，其情可悯。子不杀伯仁，伯仁因你而死，你即使龙飞九五，今后思之，又于心何忍？”
因而西门庆深揖再拜：“若依二老言，如之何如？”
昨日水中捞月影，目前火里种莲花。却不知后事如何，且听下回分化。
却听西门庆又道：“国土者，国之骨肉也！骨肉丰润则国强，骨肉侵削则国瘦。汉唐乱世，则骨肉丰润之时也；本日此时，则骨肉侵削之谓也！何言侵削？外有边敌，内多贪腐，国欲不瘦，可乎？好男儿当不令国瘦，更要保国肥，方不负一腔热血，大好头颅！”
岳飞虽少年，却有老成气，此时端然施礼道：“父老苦心，尽在‘精忠报国’四字当中矣！”
西门庆点头，侃侃而言：“长辈若说错时，父老休笑——国之义，大矣哉！长辈感觉可分为四个方面——民族、国土、文明、王朝。”
当下宗泽便开口指导迷津：“西门庆啊！你年纪悄悄，就做下了偌大的奇迹，真是自古豪杰出少年，有志不在年高，无志空活百岁，我等老朽，皆汗颜无地啊！此时你兵困东京，只消将你军中那‘替天行道’的大旗换上一换，先前亏负的大节，便能月缺重圆，清光犹胜昔日！”
西门庆又道：“王朝者，国之毛发也！人生于六合之间，血脉、骨骼、脊梁者，皆不成易！唯毛发一类，剪而复活，无关弘旨！国之四维亦如是——民族是崇高不成征服的！国土是崇高不容侵犯的！文明是崇高不准玷辱的！何谓崇高？即上顺天心，下应地理，中合人和，为万众所共同瞻仰遵循！至于王朝，则并不崇高。须知天子无世袭，有建国之英主，就有亡国之独夫，若不恤群众，只知贪渎残暴，改朝换代又何足为奇？王朝更替，如旧发之剪，新发之生，所亡只是一家一姓一党一派，并非亡国灭种，实在无需大惊小怪。”
宗泽不由喝一声大彩，又向西门庆道：“一个十二岁的少年娃子，尚晓得‘精忠报国’乃豪杰之本；西门庆你天星转世，智量过人，必定更有深解。”说着，二老都以炯炯的目光盯住了西门庆，言外之意就是你若不听俺们两个老头儿的苦口良言，你就连一个十二岁小娃子的见地都比不上了。
以布衣之身，却被西门庆如国士待之，周侗宗泽俱心中暗叹：“此成大事之才也！”