下雨天，空位另有些闹鬼，呈现过海市蜃楼。不过，海市蜃楼里没有美女高楼大厦，而是一个农妇牵着一头猪！晓得何年何月何日，某个农家妇女牵着头猪在那边走了一遭，而被大天然造物主摄进了永久的时空，在一样气候湿度里闪现出来了！让先人瞥见，大吃一惊！这荒郊野岭的村落空位上，也是能够产生海市蜃楼的啊？闹鬼约莫是村人们的传说罢了，没人真瞥见鬼！村落空着荒凉的处所，总会有些传说，人们也不在乎。
二叔说：“我甘心那样渐渐的死，也不要烧嘎，把一小我的灵魂影子烧了，还能活吗？就如许，我死拼到第二年春季，万物复苏，树儿抽芽，草儿发绿，鱼儿欢乐，我便从椅子里站起来，克服了另一条生命，活过来了。”
因为大丘叔的病情更加严峻，实在不可了，祖母与祖父只要冒险去给大丘叔烧嘎，看可否救回他一条命！归正都是个死，还不如冒险烧噶。
祖母屋前的空位上空浓烟卷起，一群人在空位上烧香叩首，念念有词，祈求神灵庇护病着的孩子。不料，烧噶畅旺之时，大丘叔却在堂屋哇哇大哭起来。
二叔当时四岁，奶名小丘，我就叫二叔上面的阿谁叔为大丘叔吧。大丘叔六岁了，看得出是个芊芊美女人，一表人才，端倪清秀，打小性子暖和，尊老爱幼，谦谦有礼，不管风采还是边幅，一点不比他的大哥陈章蓝差。
父亲师从李歌满学唱戏后，家里就由大姑与祖母打理，环境不甚好，还是没有大米饭吃，只能喝粥！孩子抱病，也没钱医治，纯粹自生自灭。
正在屋门前打叮叮腿玩的二叔，听闻久不出声的哥哥俄然哇哇大哭，不知产生了甚么。忙收住叮叮腿，撒腿跑进屋，只见大丘叔从椅子上滚下来，抱着头，在地上打滚。身上衣服都脱落，身上起了浑身水疱，痛得哇哇大哭。开端，水泡如指头大小，渐渐水泡越来越大，一拳头大了。大丘叔抱着头，痛得青喊鬼叫，满地打滚。
大丘叔病了很多日子，伸直在椅子里，不吃不喝，也不拉屎了。六岁的模样本是要越长越好的，却越长越不像个相！尖嘴猴腮的，两只眼睛骨碌碌的要掉出来。大丘叔的一表人才与端倪清秀都被病痛吞噬。像个孩童卷缩在椅子上！为甚么伸直？说是走噶。
烧嘎非常伤害，烧得胜利，这条命另有保，若烧不掉，这条命完整垮台。若不烧，任其下去，那就两条命抗着，谁生谁死，一半跟一半。这类说法固然很科学，但也有它不成否定的究竟。
“您真以为大丘叔不烧嘎，就不会死？”每次听二叔讲的那样逼真，鹿女就猜疑地问二叔。因为鹿女不信烧嘎可将人烧死。我也不信。
二叔丢下大丘叔，撒腿就往空着的沙地跑，边跑边撕破喉咙叫唤：“姆妈不要烧噶，不要烧噶，不要烧死我的哥哥，不要烧了呢，你们你们不要烧了呢？不要烧了呢？”
祖父呆在屋子的某个角落，谨慎翼翼地问:“友姐，大丘的环境如何了？”
乡村一向有走嘎烧嘎的事。也有因走噶死去的。但从没象二叔说的那样逼真，亲眼所见。二叔现在已是六十岁的人了，对童年烧嘎一事，影象逼真，一提及来，冲动得难以矜持，想必那是二叔童年的恶梦，不会胡说。
祖母比祖父大三岁，祖父一向叫祖母友姐。
走嘎在官方的说法，就是这条生命投胎到另一个母亲的肚子里，若不烧掉那胎的生命，这条生命就保不住。若那胎的生命流产了，这条生命就有得救。
“你大丘叔，唉，不烧噶必定不死，我亲眼瞥见嘎一烧，你大丘叔就哭着叫难受，摔在地上，浑身起泡，痛得在地上打滚，那是在烧他的身子呢，嘎烧完了，他就死了。你说，不是烧嘎死的，如何死的，怎会那样刚巧？”