地广人稀的有户邻居，是很夸姣的事。肖家与陈家老邻居，算是世交。不知肖家从何而来？为何迁来？但肖家是大户，他们的先人传给了他们子孙一门摄生的秘艺：治蛇伤。
祖父在故河口所住的地盘，就在当明天鹅洲沙口村，这里除了丁地主家，就剩祖父一家与肖家。丁地主是最早的住户，有祖上传下的田亩，而祖父与肖家，则是来故河口最早的一批开垦者。
而后，肖婆就死了。
小时候我与鹿女随祖母到过肖家一次。
（所谓柴山，是故河口的土话，芦苇林！）
今后，肖婆的后代子孙便在故河口归纳他们不凡对劲或失落的人生。
另从对肖家肖伯父一代的描述，从而引出父亲与李歌满，乃至一辈子爱着李歌满的秋景阿姨婆，她是肖伯父远方的一个堂妹。肖秋景一家来到故河口，还是肖伯父举荐。李歌满与秋景也是我这个小说里的首要人物。他们是埋没的陈氏家属的配角。
我想，传到我这代就失传了吧。因为肖家的传人，肖只得的儿子肖云，向来没有治蛇伤的实际例子。与我相好的那些日子，也从没听他提及过，更没见他提着篮子去故河口的荒坡角落挖草根。再厥后，他去他乡流浪，但是埋没了如此一绝招，还真不晓得。
那日，阳光普照，夏季最阴沉的一日。肖婆的床底下有一个竹篮子，竹篮子里装满了红薯。村落称苕。一看就是阳苕，肉质红色嫩红，放鸯了，清甜脆脆的最好吃。（苕分两种，一种阳苕，一种红苕！红苕也称南瓜苕，肉质红色的，现吃比较甜，放鸯了没阳苕好吃。为何叫阳苕，能够是指其肉质色彩，红色的，如阳光一样的色彩。）
常想，柴山的山应当不是如许写，柴是绿色的，与杉有关，之以是写成山，是用以泛博，原为不成攀不成拔的意义。将那一望无边的芦苇林开垦出来，无疑是愚公移山。可我的长辈们硬是具有这类愚公移山的精力，将那一望无疆的柴林，开垦成一座风景秀美的村落：故河口。在此安家立业，繁衍生息！
邻近农家的男人穿戴老绿色衬衣，在桃树下寻啥？寻明天被妇人砍过的树枝？它们被雨水淋湿燃烧不了。然后，男人又独步到菜地，旁观明天农妇播种的菜籽，明天但是抽芽了？明天赋落地的种子，一夜之间怎会抽芽？未免有些焦急！只怕种子被大雨下得瞒实，一辈子都生不出芽来。