“好后生，就看你这股义气。我老爷子亲身送你到村口，你到那边见到一个身穿皋比衣的中年男人，就是白沙村的“搞老”！千万要谨慎他的“咒水”！”
“去不得！你朋友十有八九没命了。我前些日子听人说劈面“搞老”拿一中年瘦子“祭灵”，说是要向洞神请罪！”
一起颠簸，背包里的“毛团”探了探头，它又在包里呼呼的睡。自从前次受伤，每日复苏的时候不过三个小时，它的伤根基规复，个子还长大了一些。
“蒲月十五，明天是蒲月初十了！”
我遵循老爷子给的地点，来到他的住处。是一个农家小别院，前院套后院。鲁建国倒是轻车熟路，老爷子的前院安插得很简朴，挂了很多反动鼓吹画。我和鲁建国来到后院，后院和前院完整两种气势，充满了奥秘的标记，安排了很多瓶瓶罐罐。老爷子笑了笑“鬼婴，建国帮你摆平了吧？”我点了点，我不晓得老爷子为何还笑得出来。
“没错，我的朋友被白沙村给抓了，说是冲撞洞神！”
我听了急问““灵阳之躯”是甚么？”
老爷子给鲁建国一个包裹，把他拉到偏室交代了半晌。眼看就到了七八点，我和鲁建国到了院门外。院门口停了一辆高底盘的小货车，车后用篷布实实在在的遮着，看不见内里的东西。
行人都是说番语的，偶尔听到几声汉话。我们没如何瞧他们，反倒是他们不竭盯着我们，高低的打量，仿佛来了怪物一样。没多久，一群番人簇拥一个八十岁高低的老头子走了过来，那老爷子一身中山装，头发眉毛都白了。操着一口半熟不熟的浅显话就问我们“下流人，你们来盗窟有啥事？”
白沙的蛮人供奉大肚王，以为万物山川都有灵验。蛮人每个村寨中，都有大肚王庙，庙祝，本地人称为“搞老”。非论婚丧喜庆，都要请“搞老”主持。每个村的“搞老”位高权重，并且是村中最有学问的人。会傩法，能巫术，每个村寨都有奇特的“咒水”，只要人中了“咒水”，不出三五日必上吐下泻而亡。
我和鲁建国天然是感激不尽的，过了外白沙村，门路更小了，车是过不去的，只能步行进步。我们带上行李，跟着老头来到一道河边。老头神采发白，指着劈面冒烟的村庄“后生，那边就是白沙村！比来那边邪门得紧，连死了七八个后生！”老爷子说罢，头也不回，连走带跑的分开。
桥是一根十余米的独木，架在两岸。河水如玻璃普通清澈，内里的成群的鱼在玩耍，劈面村庄树林富强了很多，风景娟秀，不过我们并偶然赏识。
少数民族中汉化比较深的，普通称为熟番。相反，根基没有打仗汉人的，则称为蛮人。蛮人糊口在高山险地，几近与世隔断。他们不但摈除汉人，就连熟番都不肯理睬。蛮人糊口的村庄原始，各种风俗比较多。建国后，虽说蛮人有所打仗外界，但因为地理位置过分偏僻，能够说几近没有窜改。
“我不晓得，我只见过一次，就连面孔都没看清！”
“下流人，你们但是要去蛮人的白沙村？”
我猜这老头，必定就是本地的“搞老”，我不懂本地人如何称呼，就说了声“老先生，我们是去白沙村的！”那“搞老”一听头发眉毛都站了起来，神采由白转黑，中间一群后生收回嘘声。
“我必然要去那边的白沙村，老先生可有体例？”
老爷子取出了一个葫芦，将手指朝葫芦口一弹，一股青烟冒了出来，女鬼阿莉跪在地上，我见了“熟人”，不觉吓了一跳。阿莉忙摆手“我不会害你的，仆人呢？”鲁建国把养尸地的事详细说了一遍。那女鬼传闻本身的尸身被毁，就开端痛哭流涕。传闻鬼婴化成灰烬了，就开端哀嚎痛哭。鬼嚎之声，就和刀尖划过玻璃，锋利刺耳，惨痛锋利，大上午的，听得我汗毛倒立！