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第二幅壁画，浩浩无垠的戈壁中，一名行脚和尚艰巨的行走在此中，身背背囊，手拿拂尘，仿佛是要西行出游的和尚一样。
正阳的眼中闪过一丝顾忌，咬牙一字一顿的说了四个字：“阴！兵！借！道！”
“这幅画说的是一个胡僧传授经文，一个汉人受戒图！”
“嗯！这内里的蹊跷，如果没有文献帮手，我也无聊了解！”我盯着壁画不竭的细思，其别人也有看壁画的，也有神游四海的。秃顶强仿佛就是个蛮子，对于这些，他是完整感兴趣的，勉强听我说完这一段。
壁画相称朴素，线条精密，竟有些敦煌壁画的初期的气势。
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“你晓得个屁，那玩意老吓人了！”
“不要去！”
“送葬的步队？那如何不见棺材啊？”
这座墓室不太像大乘，反而有小乘的特性。据记录公元前1世纪，佛教传入于阗，于阗国王虔诚信奉并弘扬佛法，于阗境内大力修建佛院、庄銮佛像，彩绘壁画，佛教在于阗获得至高无上的职位，于阗成为大乘佛教的圣地。晋代高僧法显的《佛国记》、唐高僧玄奘的《大唐西域记》、以及藏文本的《于阗授国记》，都对于阗佛都城着诸多描述。
“估计阴兵到了！”
“纸人？”
又等了约莫十多分钟的工夫，方才冲出去的正阳终究返来了，只不过甚发混乱，身上的衣服破了好几个处所，看上去有些狼狈，返来今后二话不说从身上取出一沓黄符，从内里抽了两张啪啪贴在了门上，然后缓慢走到我们身边，将这些黄符塞进了我们几个手里，叮嘱道：“统统门窗上都贴上，快！！”
“如果壁画上记录无误的话，十有八九了！”
固然是阴兵过境，但我们这一行人，也不是茹素的。我好歹也是斗过铁尸，打过妒妇鬼的。更别提其他，就前几天砍死的沙槌，也是个可骇的家伙。正阳阿谁家伙更是高深莫测，就算是有阴兵，一定不能对抗一阵。想到这里，我的心机也略微安宁了下来。
秃顶强夸大的叫了起来：“老子堵门的时候，趁便捡了一颗玉，感受屁股上冷飕飕的。扭头一看竟然是个纸人，它还在对着我笑，差点没吓死老子，老子灵机一动，狠狠吐了口涂抹，直接把门撞翻，我才跑了出去！”
“小子，你说这里能够是朱士行的坟场？”
这座墓室南北长2米、东西宽1.7米，佛像紧贴北墙壁，壁画精彩。他的范围和精美程度，也只要达玛沟托普鲁克墩1号梵刹遗址能够与之媲美。
他娘的这壁画气势如何和朱然墓类似！”李大嘴曾听我说过朱然墓，出土了很多漆画，并通过手机搜刮了壁画，是以他对这些比较有印象。
我读到了这一副画后，细心的想了想：“如果我没猜错，这幅画里的和尚，应当是三国时的朱八戒？”
正阳背着纯钧剑，头也不抬的就飞出墓外，一阵旋风夹着寒气吹了出去。
也能够如许解释，这是一座得道高僧的墓葬，佛室被报酬的沉陷的墓葬中，并覆盖在真正的墓室之上。这类墓葬情势，与战国时楚国的沉江葬道理是一样的。伍子胥为鞭尸，派人截江掘坟，才挖出楚王之墓。
“先不管他娘的阴兵了，把这墓室细心搜一搜！”
阴兵借道，按照《茅山机密》的记录，不过以下三种环境……
“三国高僧朱士行，法号八戒，师从天竺律学沙门昙河迦罗，朱士行起首登坛受戒，成为中国汗青上第一名汉族和尚，也是第一名西行取经求法的和尚。朱士行削发受戒今后，在洛阳研讨、讲授《小品般若》，感到经中译理未尽。因为当初翻译的人把体味不透的内容删略了很多，讲授起来词意不明，又不连贯。他传闻西域有完整的《大品经》，就决计远行去寻觅本来。