非常珍惜砚台，并且写起羊毫字来感受很爽心，常常将书法家王羲之、颜真卿、柳公权等的碑本手迹抄一次又一次，并接收书法家之好处，终究大成，创建集各家之长的苏体。
中间有：“乾隆御览之宝”，末端处有：“古希天子”“寿”“八徵耄念之宝”等印文。
鲁善工想起一个琉璃厂传说：这方宝砚名为宋端石百一砚，制于北宋年间，全数石眼系天然构成，琢砚之初，匠人并不知有多少眼，制作过程中，石眼一一闪现，制砚人独具匠心，因势雕柱，使石柱整齐不齐，错落有致，可谓鬼斧神工。
本来归去想从纪华诚手里借一方歙砚，齐白石当年用的也是歙砚，并非名种。但颠末四十年如一日滋养，灵性实足，发墨天然，才气把松石苍鹰表示的淋漓尽致。
歌颂曰：砚其体重而轻质，刚而柔，磨之寂寂无纤响，按之若小儿肌肤温润嫩而不滑，秀而多姿。能将重而轻、刚而柔这两对冲突融会一体，足以见砚石包涵之心。
在全盛期间的清宫廷书画，约有10000件以上，此中晋唐宋元书画2000件，明朝书画2000件。
“这是……”
鲁善工俄然有新发明，用手摸着砚台右边，竟然比左边略薄，凑到阳光下察看，大要仿佛有被磨过的陈迹，脑中闪过一个动机，吃惊道：“莫非真是传说中的百一砚！”
乾隆《西清砚谱》记录，砚为太史式，刻制于北宋年间。
石渠宝笈著录的作品钤印都有端方，比如次等作品只钤“乾隆御览之宝”、“秘殿珠林”和储藏地的殿座章，包含乾清宫鉴藏宝、养心殿鉴藏宝、重华宫鉴藏宝、御书房鉴藏宝，四枚择一。
“活胜泪，泪胜死，死胜无！”
另一方就是本技艺里的百一砚，东坡居士平生盘曲，几起几落，但他一天也没有放弃过爱砚、玩砚和藏砚。
大多数是乾隆保重保藏，乾隆印玺成为鉴定御览御笔书画真伪和断代的首要根据。他自夸文采风骚，对历朝书画艺术珍品无不广为网罗、经心保藏，过目书画之多、保藏钤印之繁，罕见可相匹者。
盖印章也就算了，毕竟面积小，可乾隆老儿还喜好提诗！
鲁善工从大砚台肚子里取出一块小砚台，动手温润之极，从速用净水洗洁净，水珠竟然固结其上，久久不散。
“好家伙，足足有百种砚眼！”
“既然我们有缘千里来相会，那今后就相依为命吧！”
“形体略具，表里皆白，殊无光彩者，谓之死眼。”
顶级国宝隋代展子虔的《游春图卷》最悲催，只要有留白之处，必有印章。开篇有：“太上天子之宝”“石渠宝笈”“宁寿宫续人石渠宝笈”“乾隆观赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”。
相传苏轼十二岁，与几位小朋友在家后的空位上玩耍，在凿地时发明一块斑斓奇石，色彩似鱼鳞般，有着闪动浅碧的色采。且石质细光光滑，微显道道头绪，敲之能收回动听的声音。
“鹦哥眼……鸲鹆眼……了哥眼……雀眼……鸡翁眼……猫眼……绿豆眼！”
民国期间大藏家苏宗仁偶尔在琉璃厂发明砚台，用七十大洋买下，爱如珍宝，特将书斋定名为百一砚斋，以此为镇斋之宝。
每天写完字后，都要到书房侧的一个小水塘将石砚洗濯洁净，就如许复日复年的洗砚，水塘的水竟然变成墨汁，先人便把水塘称为东坡洗砚池。
砚背中间斜凹，下方无边框，中列柱六十三，柱上各有眼，状如众星列举。