最后龙椅后烘托以高达宽广的雕龙髹金屏风，周边对称摆设掐丝珐琅的承平有象、仙鹤以及香筒、香炉等礼器，更与前后摆布六根贴金江山万代升转龙纹巨柱交相辉映，使全部大殿中心一派金碧光辉。
“贴上金箔，六条蟠龙便在水江崖纹上腾云驾雾。东边三根金柱的龙头向西上方望，西边的向东上方望，和藻井中的金龙相照应。金色的空间里，蟠龙藻井、屏风、宝座，构成一个龙的空间，衬托出座上的真龙天子。”
六根金柱，好似一幅横着的乾卦，乾，是天运转的动力。《周易》说：时乘六龙以御天，意味帝王统御着时势的运转。
“金陵的一家金箔厂，至今还保存着这项工艺，贴金，用的是纯度99.99%的黄金，颠末量道工序，制成小片的金叶，夹在用火油熏炼成的乌金纸里，再停止两万次捶打。”
琉璃厂之前烧制过元明清三朝的琉璃瓦，乾隆天子大抵感觉这个处所离皇宫太近，烧制琉璃的浓烟净化蓝天，刺鼻的气味影响了氛围质量，因而命令将琉璃烧制基地，迁到西郊的门头沟，现在阿谁处所叫：琉璃渠，也还在烧制琉璃瓦。
金絮其外，败絮此中！
“太和殿的中间，六根盘龙金柱，环绕出一个金光闪亮的崇高空间。大金柱高12.7米，直径1.06米，三四小我才气围抱起来。这么粗的柱子，起码要在木料内里批两层麻，抹六次灰，然后再用沥粉贴金的工艺装潢图案。”
分歧规格的琉璃瓦，相互咬合，层层叠叠，一向延长到屋檐末端的瓦当。它的背上留有一个圆孔，钉入瓦定，制止下滑。全部屋顶的琉璃瓦，就此连接成密不通风的庇护伞，为宫殿挡风遮雨。
在统统都有端方的紫禁城里，这些色彩的利用也是有次序的。五行中的五种元素，各代表一个方位，一种色彩。
十三条金龙漫衍盘绕于椅背上，其他各部位又雕火珠纹、云纹、卷草纹等，通体罩金箔并镶红蓝宝石作装潢，极显其高贵。
鲁善工一脸佩服，当代的屋子，实在就是在报告木头与泥土的故事。泥土夯实为地基，托起这根根木构。泥土也可飞升到屋顶，化作这片片琉璃。
“这是金箔？”
红色的氧化铁釉料，将烧成黄色的琉璃瓦。
当年袁大头篡权称帝，把太和殿内乾隆御题的匾额春联拆去，把这张宝座也不知挪到那边去了。椅后的雕龙髹金屏风还保存，却安设一张特制的不伦不类的大椅，椅背特别高，而座面却很矮。
“厥后固然改换宝座，但位置并没有挪回，是以现在再来太和殿，就会看到轩辕镜垂直下方是平台的台阶前沿，而不是宝座的位置。”
“纯金金箔！”梁海生道：“古时候把白日和夜晚，各分为六个阶段，传说每个阶段都有一条龙在天体上飞奔，六条龙相衔接，把握时候的活动。”
北方属水，主黑。神武门内东西大房用黑顶。
“这道工序现在已经有机器完成，但在古时候要手工捶打六到八个小时，才气把1克黄金，打成约莫0.5平方米的金箔，厚度只要万分之1.5毫米。”
氧化铜的釉料，烧成翠绿色。
“修复后的明朝龙椅非常美妙，椅背两柱蟠龙非常活泼，背圈由三条龙构成，既从命背圈的用处，又不影响龙蜿蜒腾空的姿势。座面以下不消椅腿的情势，而完整用须弥座的外型，兼顾了龙形的飞舞和坐位坚固慎重之风。摆设在太和殿的木台阶上，便与雕龙髹金屏风浑然一体。”
给成型的瓦片上釉料，再次入窑，就能烧得光彩光鲜，如同琉璃。分歧的色彩，恰是因为釉彩中含有分歧的金属氧化物。