我们一提唐诗，就说李白、杜甫、白居易。白居易也有一首《咏兴》，对李白所说的“床”也做了解释。这首诗是长诗，有点儿像打油诗。开首几句：
李白另有一首小诗，很成心机。此中一句说：“去时无一物，东壁挂胡床。”（《寄上吴王三首》）这里有一个行动：挂。意义就是马扎折起来，能够挂在墙上。从这一点来讲，我们要体味畴昔的社会，就必然要体味它强大的文明背景。
1996年，美国纽约佳士得公司拍卖过一只黄花梨交椅，这只交椅记录非常好，很多人都去插手竞拍，最后被美国一个财主以50多万美金买下。厥后捐给美国明那波里斯（Minneapolis）博物馆。明那波里斯是美国中部的一个都会，这个财主的故乡。明那波里斯博物馆接管了如此首要的捐赠，非常欢畅，设了一个专门的展区，把交椅放在中间，供大师观光。对于美国人来讲，这椅子太新奇了，外型美好，还能够折叠。美国人对文物的态度，跟我们有点儿不一样。美国人但愿观光者能够更加靠近展品，因而就答应每小我都坐上去试一试。这是他们做出的一个厥后看来很弊端的决定。
池上有小舟，舟中有胡床。
第二个特性就是腿部交叉，可折叠，便携。但同时缺点也呈现了，因为受力点在中间部位，就是“交午处”打一个圆洞，必定伤害了木头，但恰好它阿谁处所要承重。中国的椅子大部分是四足落地，承重在四个足上，所谓“立木顶千斤”。交椅则分歧，统统的力量都在这个交叉轴心上，让它撑住全数重量大有难度，以是不健壮。
借问风前兼月下，不知何客对胡床。
宋朝是中国统统家具定型的一个最前期间。胡床，到宋朝也产生了严峻窜改。我们坐的马扎是临时性的坐具，它有一个缺点，就是不能靠、不能倚。但是到了宋朝今后，宋朝人把它改革了。我们说过，宋朝人非常妄图安闲，他但愿胡床能更舒畅些。这时的胡床接收了圈椅上半部的特性，增加了靠背和扶手，如许便能够倚靠了。以是这时它的名字又改了，叫做“交椅”。称为椅，就必须能够倚靠。
白居易说得很清楚：水上有一条划子，划子上有一个胡床。上面因为唐诗韵律、字数的限定，他不能说“胡床前有新酒”，只能说“床前有新酒”，我本身边倒边喝。诗中的“胡床”与“床”较着指一个东西。
几次沾叶露，乘月坐胡床。
沉着双甘树，婆娑一院香。
床前有新酒，独酌还独尝。
杜甫说得非常清楚：我衣服上都沾上树叶上的露水，都不记得在树下坐了多少回了，说的是室外。
但是当当局下了政令今后，官方适应需求一个冗长的过程，才气完整履行。比如中华群众共和国建国今后，国度公布实施千禁止，但是我们明天仍风俗于市斤制，就是老百姓说的“斤”。现在建国五十多年，当局多次下决计要改，都未能完整改过来。除了新疆和云南这些遥远地区，现在实施千禁止，本地地区大部分还是风俗用市斤。如果你去买鸡蛋，必然说“我买二斤鸡蛋”，必定不说“我买一公斤鸡蛋”。比来几年，当局又说要更精确些，说“公斤”。你跟售货员说“来两公斤鸡蛋”，阿谁售货员必定看着你，不晓得你要干吗。实在你就是要买四斤鸡蛋，但是你不好好说，你非说“来两公斤鸡蛋，是国度让我说的”。这话听着就很别扭。
李颀《赠张旭》：
实在李白另有一首传播甚广的《长干行》，开首如许写：
这个展览在本地很颤动，很多人都去看。有一天来了一个瘦子，一进门，就忽悠忽悠冲着椅子去了。他传闻这椅子能坐，就要试坐，事情职员也不能拦他，要拦他就有轻视之嫌。胖是个天然征象，你不能轻视他，对吧？以是就答应他坐了。事情职员也想，那么多人都坐了这椅子，也没题目，就让他坐一下吧。没想到，瘦子往交椅上一坐，椅子啪嚓嚓塌成了高山。我估计这瘦子得有300多斤重。瘦子坐在地上，非常悔怨。第一个反应就是他情愿补偿。这时候，博物馆的人都冲出来扶着他，说：“这事儿也不能赖您，这椅子都400多岁了，没想到终究毁在您这儿了。”随后，美国明那波里斯博物馆礼聘了很多专家给这把交椅会诊，重新修复。完整修复后，重新展出，但是再不答应人坐。