比如另有一个例子，我熟谙一小我，我本来不认得他，他找我来，他说马先生，我想买一个特贵的家具，我就当时很迷惑，我说你买一个贵家具干吗啊，你得奉告我。他说不干吗，只要贵就行，摆家里。然后我就说你总得有个启事，他说我跟你讲吧，启事就是这么个启事，说我本来穷，炸油饼的，没钱，我在家有一天坐着，我就想我们家甚么东西最值钱，想半天，是那吵嘴的九寸的电视，值300块钱，百口最贵的财产就是这电视，说我现在发了，有钱了，有一天我坐家里，躺在沙发上，俄然又想起这题目来了，说我们家甚么东西最值钱，说想了半天，还是他们那电视，变成了液晶的大电视，好几万块钱。他感觉我的财产产生了庞大的窜改，人的职位也有所进步，但家里没有产生质的窜改，只要量的窜改，他说我必然要买个东西压住它。然后我就建议他买了一张紫檀桌子。
陶器的好处是甚么呢？就是它能当场取材，随心所欲。我想捏个碗就捏个碗，我想捏个罐就捏个罐，相对来讲比较轻易。陶器是人类初期最依靠的一种用器。我们初期的用器，都是用物理体例汇集到的，比如掰下一根树枝、砍砸一块石头，用来击打野兽，这都是最前期用物理体例去制造的一种东西。那么陶器是第一次利用化学体例，就是高温下窜改物质的形状。
现在我们去陕西兵马俑博物馆看展览，有很多老头儿在那儿给你署名，说是他发明的。当时有案可查的发明者有5小我，现在估计不止15小我在那儿署名，都说是他发明的，大师感觉这是一乐儿。是不是他发明的不首要，首要的是我们民族有如许的宝藏，被我们这一代人看到了，多大的幸运啊！我们看到了前人都没见过的东西。
现在的影视作品当中，大量题材反应秦同一六国这个期间，比如张艺谋导演拍摄的《豪杰》，陈凯歌导演拍摄的《刺秦》，都是反应战国到秦这一期间的作品。我们看到电影当中净是一些骑马兵戈的镜头，可这个期间的马队跟我们厥后熟知的马队有很大不同。当时的马队没法在顿时兵戈，只表现一种运转的速率。当时的马队根基上是骑着马冲到你跟前，然后翻身上马，俩人打起来。不是在顿时兵戈，在顿时打不了仗。为甚么呢？因为当时没有马镫。没有马镫就在马背上待不住，也使不上劲儿。除了没有马镫，还少有马鞍。秦朝的马很少有马鞍，马鞍是秦今后才逐步利用的。以是我们看《豪杰》某些场景是对的，大部分都是步兵，排着阵往前冲，那是当时战役的一个场面，真正骑在顿时兵戈是今后的事情。
那么当时雍正的时候，他做这个桌子的时候他跟底下人说过，就是按照这个万字房，按照“万方安和“这个特性做这个家具。以是工匠们就设想出来一种叫“万字锦地“，全部铺满万字，非常标致，这类桌子除了故宫有，在故宫觉得我向来没见过，那就是他精力上的一个寻求。他不但仅说你给我做张桌子，要跟这个地区，跟我这个文明符合的一张桌子。那么我们现在对家具的寻求很大程度上不是文明，是对财产，对钱的一个寻求。