明朝末期最后两个天子在位时候非常长久，一个是天启朝，一个是崇祯朝。在中国陶瓷史上，把天启、崇祯，一向到清朝入关后的第一个天子顺治，这三朝统称为“过渡期“。过渡期以1644年为边界，前后约莫二十年的时候。我们都晓得，1644年中国产生了非常大的事情，这一年中，中国呈现了三个天子：第一个是崇祯，第二个是李自成，第三个就是顺治。1644年是甲申年，李自成攻破北京，崇祯天子他杀，吴三桂引清兵入关，都产生在这一年，史称“甲申之变“。三百年后，1944年，郭沫若写了一篇首要的文章，叫《甲申三百年祭》。这篇文章当时颁发在重庆的《新华日报》上。颁发后不久，毛泽东在延安唆使将其列入中国共产党的整风文件。当时毛泽东就提出：我们不要重犯胜利时高傲的弊端。
万用期间的密不通风有一个特性，就是画面没有主题。画面上满满的，找不出主题，画花鸟，全部器身上都是花鸟；画草，满满的都是草。这类特性的构成不是偶尔的，必然跟天子的糊口背景，以及政治背景有关。当时中国也遭到西方文明的影响，西方艺术中有很大一部分讲究装潢烦琐。与晚明同期间的欧洲，在16、17世纪，流行洛可可式的装潢，气势非常烦琐，对我们的文明也产生了很大的影响。
起首，经济会受政治的影响，但当政治上完整处于听任的时候，经济也会自发地产生新的门类。经济的自我修复才气特别强，中国汗青上有很多如许的例子，比如文景之治、贞观之治，汗青上的这些乱世都是经济的自我修复。老百姓糊口非常苦的时候，一旦政治气候宽松了，顿时就开端自我修复，尽力实现本身的糊口目标。明末天启、崇祯统治者对瓷器出产采纳完整听任的态度，底子顾不上；清初的顺治、康熙刚建立政权时，也没有才时令制景德镇的瓷器出产。在这类环境下，民窑的青花就兴旺生长。这类生长表示在对证量的寻求上。畴昔对晚明青花的熟谙都有偏差，常常一说晚明，就是“粗大明“，非常粗糙，实际上不是如许。我讲过，当晚明的社会经济缓慢生长的时候，社会的需求会增加，这是导致产品格量晋升的一个根基包管。起首是社会需求，没有需求就没有出产。
顺治今后就是康熙，我们起首要对康熙天子有个简朴的体味。康熙天子是八龄践祚，十六岁亲政。16岁的一个孩子，明天从法律上讲，还不是一个具有完整行动才气的人，不能负完整的行动任务。但16岁的康熙，在当时信息传达那么不畅达的环境下，要统治一个有一亿多人丁的国度，得有多难。
传说是正月下的诏令，剃发令，这个诏令下来今后，老百姓就说“思旧“，还在想畴昔的事。厥后这个谐音不知如何就成“死舅“了，娘舅算不利了。实际上这个政令是七月下的，不是正月下的。文明上偶然经太长时候的演变，会归纳得不成知其本来脸孔。
清朝能建立皇权，很多史学家以为有偶尔的身分。明末的败北必定会导致明朝的灭亡，但谁能终究拿下政权呢？当时有四支政治力量，第一支就是我们比较清楚的李自成的大顺军，并且他打进了北京，拿下政权，可惜只要三十多天。他这大顺军一丁点儿都不顺，稀里胡涂又被人打出去了。李自成把明朝灭掉，逼得崇祯天子上了吊，但因为他被胜利冲昏脑筋，没有掌控住天下。第二支是张献忠的大西军。张献忠的题目是树敌太多，殛毙无数，导致自相残杀过于短长，以是他底子没有才气去拿下江山。第三支是南明政权，当时南边另有很多明朝残存的政治力量，也能构造起来小朝廷，称为“南明“，确切也对峙了一段时候，但势单力薄，偏安一隅，没有体例再度统治这个国度。最后，就剩下满洲贵族。满洲贵族并不是有很多上风，只要一个好处，但这一个好处，就让他们拿下了江山。这就是连合包涵，精力层面的好处。他们完整没有内哄，冰释前嫌，统统人坐在一起要谈这件事。他们不成能没有任何冲突，但畴昔的冲突，大师都能在大敌当前时全数化解，必然要连合起来拿下江山。有学者估计，满族入关的时候，只要六十万人。当时汉族人是他们的二百倍，就是有一亿多人。传闻努尔哈赤起兵时，也就一万五千人，但能拿下这么大的江山，并且过后又统治了二百六十八年，是非常不轻易的一件事。