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传说中东海里有座风景娟秀的度朔山，别名桃都山。
他晃了晃脑袋，抛弃某些回想。
拿起宣纸接着往下看：“桃木剑，柄长七寸五分，身长二尺二寸五分，脊厚三分四厘，宽一寸二分。取自百年桃树东南枝，五木之精，制御百鬼。”
齐子桓半懂不懂地看得晕乎，又翻出爷爷手书的注释：“百鬼众魅图，按其功法存想入静，即入心魔界，收鬼渡人方可离开。图收百鬼，持之可下地府上灵山。”
齐子桓撇了撇嘴，又将这些物件悉数放回木箱，塞到床下。
啧啧，从浅显门神一下子晋升到五方鬼帝之一，官位比十殿阎王还高。
事理我都懂，可如何御百女……哦不对，如何御百鬼啊喂！总不能半夜里扛到的公墓去舞剑吧，要不要放首最炫民族风扫兴啊？
回屋后，翻开嗡嗡乱响的陈旧电脑，轻车熟路地登上一个盗版电影网站，挑了部叫《小丑回魂》的最新可骇电影，然后就坐在电脑前边扎纸人边看电影。
当然不是申明书。
凭着这些东西，他便能够直闯心魔境，斩妖除魔，捉鬼驱邪，最后上天上天，得道成仙。
山上有一棵盘曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一根拱形的枝干，树梢一向弯下来，挨到空中，就像一扇天然的大门。
哟！这是要成仙的节拍啊！
在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果幽灵在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们抓住，用绳索捆起来，送去喂虎，因此统统的幽灵都害怕神荼、郁垒。
玩累了的齐子桓才想起看看剩下的那本册子是甚么，内心默念：“这货是申明书，这货是申明书，这货是申明书。”
总之，官方逐步传播开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。大师用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害，这类桃木板就被称做“桃符”。
书册为蓝色麻纸封皮，左边书签用颜体写就“百鬼众魅图”五个大字。内里纸质白润如玉，细致、柔嫩、匀密，富有绵韧性，该是宣纸中少见的“六吉棉连”。
当小孩伸脱手试图抓住纸船时，一张裂到头顶的大嘴，带着满口整齐嶙峋的尖牙，一口撕断了他的胳膊。
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这些东西当个cosplay的道具倒还不错，真去抓鬼修仙，开打趣！他设想了一会本身左塔右剑，皮带里别本图册，与贞子大战三百回合的模样，感觉特别荒唐。浑然健忘了方才cos李靖和燕赤霞的二逼模样。
当时他和小惠两人总坐在一堆竹篾和白纸中间，一个天马行胡想点子，一个运指如飞抓落实，共同得天衣无缝。
木剑无鞘，木色暗红发黑，隐有光芒。剑身简朴古朴，一侧刻有神荼二字，另一侧刻郁垒二字，皆为小篆字体，除此再无别的斑纹。
木剑纹丝不动，cos燕赤霞失利。
齐子桓脑袋里敏捷过了一遍各种道家传说，又看动手中的古朴桃木剑，俄然就烦闷了。
齐子桓的扎纸技术是镇上出了名的好，小惠之前总笑他姓错了姓，如果姓张的话，怕也能在殡葬届混个朗朗上口的名号“纸人张”――纸人齐实在是有些刺耳。
朔山住着各种妖妖怪怪，要出门就得颠末这扇鬼门。每当凌晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去浪荡的幽灵就必须赶回鬼域。
“六合无极，乾坤借法。轩辕神剑，驱妖伏魔。去！”
齐子桓揣着最后一点钱，出门去交了电费，在街头吃了碗秃顶米粉，又买回一堆便宜面包。