一座六棱砖塔在黑娃和小娥居住过的窑垴上直立起来。六棱喻示着白鹿原东西南北和天上地下六个方位：塔身东面雕镂着一轮太阳，塔身西面对刻着一轮新月，取“日月正气”的意喻；塔身的南面和北面刻着两只憨态可掬的白鹿，取自白鹿原相传已久的传说。这是朱先生构思设想的计划。自从孝武领着族人挖开窑洞，取出小娥已经发绿的骨殖，架火燃烧再压入塔底以后，鹿三公然再没有产生发疯说大话的事。不过他日见委靡，两只眼睛失了神情，常常丢东忘西说三遗四，一天不吃一口饭也不觉肚饿，一旦吃起来又没饥没饱能装进七碗八碗……
小娥那座窑院里的香火日夜不熄，全部原上的村民闻讯都赶来了，窑院里的荒草泽蒿早被踩平，香灰纸灰落积得厚如黑毡，香火场子扩大到慢坡土道上和崖坡上的台田里，到处能够瞥见滚落着捏成石榴桃果的白面供品。四方古刹的香火却突然疏落下来，三官庙的庙门已经封闭起来。随后，白鹿村的祠堂前又生长成一个热点，很多族人跪倒在祠堂前和戏楼之间的广场上。三个老者再次结伴壮胆走进白嘉轩的街门，并且做出一副即便族长唾到他们脸上也不擦的果断神情：“族人给你跪下了！请族长出面领世人修庙祛灾免祸。”白嘉轩这回没有骂，嘲笑着说：“现在是不敬神倒敬起鬼来了，还是一个不干不净的鬼。”三个老者按事前筹议好的说话压服族长：“不管啥鬼，总得保住人嘛！”白嘉轩一挥手一翻眸子：“谁爱跪谁就跪，谁想跪多久就跪多久，要叫我给阿谁婊子修庙塑身，除非你们来杀了我！”并且指着街门的方向：“你仨走吧，快走！记着再不准为这事来寻我；再来寻我，我就拿拐杖把你仨的门牙打掉！”
鹿子霖拍着孝武的肩膀说：“由原上各村结合承办修庙，这体例能够倒是能够，不过得搁到最后一步。咋哩？那样一办，原上人该咋样骂白鹿村和嘉轩呢？何况，跳过嘉轩哥这一关总不好嘛！顶好的体例还是由嘉轩哥执头儿，由他承办才名正言顺。我说我们五小我一起去跟族长说，把冷大哥也拉上，看他给不给面子！”说着又一次拍拍孝武的肩膀：“娃娃，你这回领着原上人把庙修起来，你今后当族长就没说的了。”
孝武在午餐后从山里赶回家来，探视父亲和母亲的身材。他一进门就瞧见了厅房明间里安设的灵桌，哭叫一声便踉踉跄跄跪跌下去不省人事了。白嘉轩从里屋出来仓猝丢了拐杖，抱扶起昏死在灵桌下的孝武，发明孝武额头上汩汩涌出的血流漫过半个面孔灌进耳朵，便顺手扑灭几张黄表纸，把表灰揞到伤口上止了血，再死劲掐孝武的人中。孝武醒来三次又哭得昏死畴昔三次，直到父亲白嘉轩也被折腾得精疲力竭瘫坐在灵桌下站不起来。孝武找了一块白孝布戴在头上，问了问母亲病亡的颠末，随后就用竹笼装着阴纸到坟地去了。孝武在母亲的墓堆前又哭得昏死活来，燃烧的阴纸炙烤了手指才复苏过来。孝武回到白鹿村，被三个老者拦住，叙说了鹿三被小娥幽灵附体的事，又把他引到祠堂前的广场上来，那些跪着的族人一下子把他围裹起来……
白嘉轩回到屋里，有三个老夫紧随厥后跟进院子，他们声明本身是世人推举出来的头儿，卖力向族长转告族人的一项要求。明天后晌，小娥的幽灵借着鹿三的嘴公开了一个奥妙，眼下贱漫在原上的瘟疫