首页 > 白玛的宝藏 > 第二十七章 死人会说话

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传授想了想,又接着说:“我只晓得在婆罗门教中湿婆是掌管毁灭的神,也有的宗教文籍把湿婆描画成具有再缔造和毁灭两种职能的神袛。而林伽石像只是作为湿婆的具象化崇拜物罢了,并且我对这个林伽石像也研讨了一番,实在找不出这有甚么特别提示。”

“没错,听你的阐发我也在思疑他们死前应当是晓得这一条古道的,并且遵循普通的途径来到了巨石阵但是他们来到了巨石阵以后产生了甚么?这老是需求一个公道的解释,以是你以为这些教徒骸骨到底奉告你当时产生了甚么?”

传授略一沉吟,随即明白过来斯特恩指的启事是甚么。

“中士,我们要不要再等等,说不定很快就能想出别的更好的体例,毕竟这林伽石像另有着不成估计的考古代价!不能随便粉碎呀!”

走进湿婆出世的祭坛忘怀人间的繁华

指引循环之路

“对,没错,以是他们按照这个法则做的下一步就是——苦行或冥想缔造或毁灭。终究他们挑选了冥想。”

智者出世于苦行或冥想缔造或毁灭

第三种就是他们已经晓得了一种处理体例但因为法则限定或者其他启事却没法履行,只能挑选冥想,要求他们的神来临如许。明显前面两种不太能够,而只要第三种是最合适这些白骨所奉告我的。”

斯特恩听完坎萨所说这才放心持续汇集枯枝树叶,坎萨和唐尼也插手此中,很快林伽石像四周一圈就堆起了半人高的枯木树枝。

“你是指这些教徒死之前实在已经晓得如何破解巨石阵了?”

斯特恩觉得传授能从宗教方面动手解开林伽石像的奥妙,没想到是线索到了这里就断了。因而他又清算了一下思路。顺着传授的思路持续阐发:“以是这些婆罗门教徒也清楚‘苦行’不太能够了,那还剩‘缔造或毁灭’。至于‘缔造或毁灭’会不会就是对这个林伽石像做一些甚么窜改呢?”

斯特恩把安妮的记录本翻到了有石狮像梵文翻译的那一页条记,一点一点地说

传授虽说分歧意斯特恩的做法,但是他眼下没有充沛的来由来禁止斯特恩,只能寄但愿于能够尽快解开古道的奥妙。安妮实在也想去帮手,但是作为一名考前职员她实在不忍心粉碎古物,虽说她晓得燃烧不必然会对林伽石像形成粉碎,只能陪着传授一起持续思虑解开古道的体例……

斯特恩说完把这个题目抛给了传授,大师也一齐把目光转移到了传授身上。

“湿婆接管大地的歉收奉送之时圣河将会答应崇高的婆罗门和虔诚的教徒进入圣城

这时候一向沉默的安妮发话了:“实际上是能够的,把它加热到居里温度磁场就会减弱消逝,但是我们不晓得这个磁石的性子,不晓得需求达到甚么温度磁性能够消逝,我以为还是先不要轻举妄动的好。”

斯特恩这话一出,唐尼就给了他一个不敢信赖的神采。传授和安妮不为所动,只想持续听他接下来的阐发。

传授说:“‘苦行’说得简朴点就是不断地折磨本身,这是古印度的一些官方派系一种奥秘的修行体例。如果放在这个梵文法则里,估计就是说穷尽统统力量在巨石阵中找前程,而这条路唐尼已经试过了,多少倍数的途径中只要一条是通往古道的路。以是这条路几近不成能熬到走出去。至于‘缔造或毁灭’……”

传授俄然吟诵起那几句梵文

斯特恩耸了耸肩,说:“我想这个题目你或者传授比我解释得更清楚,毕竟我也不懂这些梵文背后的意义地点,只是偶尔想起来你给我看过以是我才记得。”

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