这一内视，方天的神采就变得古怪了起来。
极速飞翔给方天带来了畅快淋漓的快感，也让方天的心完整静了下来。
而自外界吸引灵气之时，应将外壁相扣，与****藏气做反向扭转，表里灵气之间就会构成相互吸引，即包管内部灵气不至散溢，又能不至于接收超量的灵气。
“筑穴藏气”的穴壁已经完成了正反相套，正反相扣后，方天又花去了数年时候，将三百六十个“筑穴藏气”的穴壁修到了金花开汞叶，玉蒂长铅枝的境地。
俄然方天脑海里冒出一句法诀：“两兽战一场，化作六合髓。金花开汞叶，玉蒂长铅枝。坎离未曾闲，乾坤经几时。沐浴防室危，抽添自谨持。都来三万刻，差失恐毫厘。”
这门法诀或者不假，经太悠长的修练，或许真能达到自成体系的境地。可破钞了数十年乃至近百年工夫去修练，最后也逃不过一个死字，练得再好也是无甚大用。而后，方天就一向没有把这段口诀当作一回事了。
强忍着越来越急燥的心机，方天也持续强行修练了起来。
眼看着体内的窍穴就要爆了，方天也忍不住慌了手脚了。
“筑穴藏气”接收灵气的速率如此之快，灵气爆散的能力也是极大，就算方天有锻体术护身，也是受之不得。在此处修成的《大安闲功》功法莫非仅是为了破阵，在破阵后就必必要再次散功了吗？方天一想到这里，就万分的不甘。特别是想到“筑穴藏气”在将来练至合体期时的巨高文用，方天越想就越是难以自弃。
想到镇静处，方天就不忍心看到这门功法再次被丢弃了。又是一年的边揣摩边演练，而方天灵气已修练的更见精纯，模糊地冲要破金丹中期了。
方天当初在自创《大安闲功》功法之时，也曾博览群书。在看到这个法门后，方天也曾有过一种打动，如果本身的体内能自成体系，今后不假外物就能自给自足那有多好啊？可转念再一想后，方天就丢弃了这个不实在际的动机。修练当重境地，只在这些细枝末节高低工夫，还是些极耗时候的水磨工夫，那边又能得成大道？
灵气固然比氛围分子更加藐小一些，也更不易发觉到，但飞翔的速率快到了必然的境地后，灵气带来的阻力却比氛围要更大一些。
“筑气藏穴”所构成的诸处窍穴仍在涨痛着，不过环境已经略有些好转了。
这个法门夸大几次对某些步调停止重修，终究才气达到在体内自成体系的境地。
这一句话，非常有事理，也很合适方天的环境。
《大安闲功》功法并不是简朴的一门功法罢了，它在本质与理念上都与这一界的功法有了很大的不同。这一界的功法是在此界灵气的充分上逐步构成，而方天的功法却能够疏忽灵气浓度，继尔进入修练状况。两种功法现在看不出好坏来，一旦到了合体期境地后，这类不同就会表示出来。如果真的能一向修练《大安闲功》，在合体期修者们都没法再进一步时，方天却能持续英勇精进，这内里的辨别就大了去了。
方天盘坐在地上，他脑中回想起了一句名言，这句名言固然与修练功法无乃至碍，但用在方天身上却也是恰如其分的。
并且这三百零六个筑成的窍穴，就如同三百零六个苦修士，就算不消灵识驱动，它们也能自行的修练。固然速率要稍慢一些，但长处也很较着。
收功后，方天也再次灵识内视，一个个窍穴的细看着。
方天内心念叨了一句：“灵气的阻力才是本身“星闪”速率没法提的更高的的启事之一。”
《大安闲功》功法与此界统统功法分歧之处就在于此，《大安闲功》功法倒是传承于低灵气天下的一门功法。经方天点窜后，此门功法更侧重于窥机摄灵，方天又别出机杼的在体内，生生的辟出了三百零六个窍穴以之藏气，然后再通过存想，将灵气掇来而归入鼎内，终究在窍穴里化作一泓秋水，再催生所摄灵物于玄窍内蕴养，达到必然火候就能激起阳炉，终究龙虎交会，自上金鼎产玄珠，终究达到金丹境地，也是被“空无”空间逼到了走投无路下的产品。将如许的《大安闲功》练至金丹之境后，三百零六个窍穴也是由方天的灵识巧控，才气将骨、肤、脉、血和合地点，才达到了“筑穴藏气”的目标。只要如许，这三百六十个窍穴才会像三百六十个小水库，在方天停下功法修练时，这些窍穴仍能不断地于空中接收灵气。