方天也不由箕坐于地指天骂地的骂将了起来。
极速飞翔给方天带来了畅快淋漓的快感，也让方天的心完整静了下来。
一遍、两遍、三遍，在数十遍重筑气穴后，“筑穴藏气”的穴壁都未曾有涓滴加厚的迹像，方天却如若未觉的只是不断的重筑着气穴。
“筑气藏穴”所构成的诸处窍穴仍在涨痛着，不过环境已经略有些好转了。
金丹中的灵气已经极度的浓烈了，乃至方天的表情都变得有些急燥不稳时，他却仍未干休。方天仍在想着《大安闲功》功法的致命的缺点。《大安闲功》功法与此界功法境地是格格不入的，一旦进入灵气充沛的处所，就会出题目。因为此功法一向都在自交运转，以是它接收灵气的速率还要远在体内“三才阵”之上。《大安闲功》功法的运转是连灵识都没法操控的。出阵以后，本身材内的三百零六个窍穴一齐引气入体后，本身就会接收转化固体培元的机遇都没有，独一能做的就只要散去功法一途了。
方天盘坐在地上，他脑中回想起了一句名言，这句名言固然与修练功法无乃至碍，但用在方天身上却也是恰如其分的。
方天不由懊丧的举头喊道：“天啊，如许都不成，还让不让人活了？”
想透了这里的事理后，方天就放弃了修练《大安闲功》，反而把统统心机用在了“筑穴藏气”之法上。
这一次进入到核心空间后，方天最早结成的是金丹，这一次因为是第二次成丹，再加上方天对“回”字符文有了新的贯穿，他结成的就是空前完美的“九品金丹”。“九品金丹”的别称是“得空金丹”，何谓“得空”？实在就是外而浑圆，内而均匀，光彩金黄，“得空金丹”可谓辩机存亡，能结成这类金丹的话，就算是铺好了成绩元婴的路了。可让方天骇怪的是，将《大安闲功》功法再修至金丹之境后，他发明，本身丹田中的那颗金丹竟比之前结成的“九品金丹”还要胜出了更多。
方天当初在自创《大安闲功》功法之时，也曾博览群书。在看到这个法门后，方天也曾有过一种打动，如果本身的体内能自成体系，今后不假外物就能自给自足那有多好啊？可转念再一想后，方天就丢弃了这个不实在际的动机。修练当重境地，只在这些细枝末节高低工夫，还是些极耗时候的水磨工夫，那边又能得成大道？
这道口诀极其独特，但方天却越想越感觉这个法门有诸多不通之处。
要处理这个题目，最好的体例表里连络
方天就像一条贪婪的蛇，并且也是才吞下一只大象。以是这只蛇就将近被撑死了。
《大安闲功》功法并不是简朴的一门功法罢了，它在本质与理念上都与这一界的功法有了很大的不同。这一界的功法是在此界灵气的充分上逐步构成，而方天的功法却能够疏忽灵气浓度，继尔进入修练状况。两种功法现在看不出好坏来，一旦到了合体期境地后，这类不同就会表示出来。如果真的能一向修练《大安闲功》，在合体期修者们都没法再进一步时，方天却能持续英勇精进，这内里的辨别就大了去了。
并且最让方天欢畅的是，此时，他也还是窍穴中灵气充盈满，但是却即不过溢也不再向内吸入灵气了。这三百六十个窍穴只是在体内自行扭转着，蕴养紧缩着庞大的灵气。明显这些窍穴还在不断的提纯着进入窍穴中的灵气，等灵气的纯度达到更高后，这些窍穴就会再行接收灵气，并再次提纯。看着窍穴的窜改后，方天就晓得《大安闲功》功法的远景会有多么悲观了。
三百六十个“筑穴藏气”的窍穴也如方天所愿，互套互扣并自行构成了一个真正的回路。并且即便是这些回路都是一曲三折的，却也毫不影响灵气的吸纳。