在离地表4、5米摆布的地底，陈东‘看’到了被埋葬的汗青。
第2，这件青铜爵采取的是陶铸法锻造，陶范法是青铜器萌发期首要的锻造体例，青铜器有较着的仿陶器特性。到了商初期，中期，分铸技术已被纯熟应用，完整摆脱了陶器的影响。
毫不成能，商晚期或西周初期，青铜器的鼎盛期间，锻造一件青铜器育成期特性的青铜器。
确认没有遗漏后，陈东分开了这里。
在这个遗址中，出土青铜器127件，玉器141件，陶279件，石器124件，骨角器7件，蚌器11件，2件制作精彩的镶嵌绿松石的兽面铜牌饰，等等别的器物。
第3，这件青铜爵，三个锥形足与器腹相通，这是因为那期间锻造技术还没有处理内范悬空的才气，是一种缺点，一耳与一足处于同一垂线上，使得鼎在团体上有不平衡之感。鼎的口沿部分都有两层，也是制作陶范时候的缺点，......，这些缺点都是萌发期铜器的首要特性。
到了商晚期到西周初期锻造的青铜爵爵体厚重，制作精彩，爵身饰有贪吃、云雷、蕉叶等精彩的纹饰，上端和柱上也饰有植物形象有少数无柱而带盖的爵，盖铸成兽首形。
在天成象，在地成形，在人成运；天道与隧道决定着人道，故设天干地支以契六合人事之运。六合定位，干支以定时空，时空以定天下。干象天而支象地，万物虽善于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，构成了六十甲子，六十甲子用以阐述六合人之学。
陈东将这些器物收进五行珠空间。
一部分器物能够肯定是夏朝的器物。
对比象形笔墨，甲骨文，陈东解读了一些笔墨，和描画标记。
这件夏朝青铜爵不是无缘无端在这里发明。
来由有3。
在鸮鼎的腹部铸有铭文3行20字，己卯，泌伯于鄘，获。令伊于作册般，曰：“奏于庸，作女宝。”
在清理了宫城区，修建遗址，作坊和墓葬，陈东发明大量的石器、陶器，少量的玉器，青铜器，骨角器及蚌器等遗物。
这是一座夏朝的都会遗址。