非论军功。窃慕鲁连不受聊城之金，包胥不纳存楚之赏，胜利不处之义焉。正赶上国大乱，北道不通。而陈敏又反於江东，归程隔塞。会有故交谯国嵇君道，见用为广州刺史。乃表请洪为叁军。虽非所乐，然利可避地於南，故黾勉就焉。见遣先行催兵，而君道於後遇害，遂停广州。频为节将见邀用，皆不就。永惟繁华能够渐得而不成顿合，其间屑屑，亦足以劳人。且荣位势利，比方寄客，既非常物，又其去不成得留也。隆隆者绝，赫赫者灭，有若春华，斯须干枯，得之不喜，失之安悲悔吝百端，恐忧兢战，不成胜言。不成为也。且自度性笃懒而才至短，以笃懒而御短才，虽翕肩屈膝，趋走风尘，犹必不办大抵名位而免患累，况不能乎未若修松乔之道，在我罢了，不由於人焉。将登名山，服食养性。非有废也，事不兼济，自非绝弃世务，则曷缘修习玄静哉且知之诚难，亦不得惜问而与人议也。是以车马之迹，不经贵势之域；片字之书，不交在位之家。又士林当中，虽不成出，而见造之宾，意不能拒，妨人所作，不得埋头，乃叹曰：“山林当中无道也。而古之修道者，必入山林者，诚欲以违远讙哗，使心稳定也。今将遂本志，委桑梓，适嵩岳，以寻方平梁公之轨。”